مشكور بافي جيندا
والله يجعلك من الاوائل الناجعين في الدنيا
ومن الاوائل الداخلين للجنة في الاخرة

والله كلك زوء يا اختي
وفيك الخير البركة ولك ما ذكرتي
وان لم نلتقي في الدنيا فموعدنا في الجنة ان شالله

اول من كسر قواعد الحكم واستقلالية الحكام في الاسلام هو عثمان بن عفان عندما بدأ بتولية اهله في الحكم
اول من زرع فكرة العنصرية العربية هو عمر بن الخطاب عندما اعتق المماليك العرب في الجزيرة و ترك الاجانب
اول من قتل بدافع شخصي هو خالد بن الوليد عندما قتل احد المرتدين (عن حكم ابو بكر وليس عن الاسلام كما يخلط مزوروا التاريخ) و هو مالك بن نويرة لكي ياخذ زوجته الجميلة و هو يشهد بان لا اله الا الله و سباها بدون نكاح طبعا ليضمها الى محظياته
اول من استاثر بالحكم هو ابو بكر الصديق الذي منع المدنيين (الانصار) من تولي الحكم (منا امير و منكم وزير ردا على اقتراح امير الانصار سعد بن عبادة بان منا امير و منكم امير) و جرت سنته في السلمين من بعده
اول من صعد الى الخلافة بطريقة غير مكتملة شرعيا هو عمر بن الخطاب حيث استأثر باصوات ثلاثة من اصل ستة من الذين سنتقون من بينهم خليفة
اول من استولى على الحكم هو معاوية بن ابي سفيان زارعا الشقاق في الامة و ساعدته في ذلك (أم المؤمنين) عائشة التي كانت تكره علي بن ابي طالب لخلاف شخصي فدمرت روح الوحدة في الامة
اول من زرع العنصرية ضد غير العرب في الدولة الاموية هو معاوية بن ابي سفيان حيث كان غير المسلمون على سبيل المثال ملزمين بلبس لباس خاص يميزهم و بطبيعة الحال و لان الدولة حديثة فان غير المسلمين هم الاكثرية و المسلمون هم العرب القادمون
اول تحول للخلافة الى الملكية عند تنصيب يزيد بن معاوية خليفة لابيه معاوية

و اخيرا اول ظهورلطبقة رجال الدين كان في عهد معاوية و ذلك لنشر الدعاية له و كذبته الكبيرة (ان لم يرد الله ان اتولى الخلافة ما وصلتني ) و لازالوا للاسف بنفس العقلية التابعية
الحسن بن علي بن ابي طالب كان حسب ما اعلن ابوه (سفيها) و قال لا تزوجوه و لكن الناس زوجوه حتى وصل عدد ازواجه الى 90 زوجة وتوزع اولاده في 3 ضيع و تخلى عن الخلافة لانه ليس اهلا لها و بقي يعيش على خيرات قاتل ابيه معاوية

عذرا ان كانت الحقيقة جارحة للبعض و لكني اكره التزوير في التاريخ و ان كانت الحقيقة غير ما ذكرت فاني انحني لها و اعتذر و ارجوا ان تذكروني

والله خسيت يول
تضرب بهيك رد
هلا اثبتت انك واحد .......
هلا عرفت انو الحكي اللي حكيتو على اولدار كان بدوافع ....
بس الحق مو عليك
الحق على بافي جاندا اللي مفكر حالو بدولة الخلافة الاسلامية
ما بيعرف انو هو بمحل اذا انذكر الدين يتنرفز ما بعرف كم واحد فيه
بعدين اذا مانك واثق من المعلومات اللي عندك مافي داعي تكتب هالشي لتتاكد منو بالاول

لا يا حبيبي الحقيقة ما بتجرح حدا وبدي ياك تثبتلي انو الشي اللي كتبتو مو مزور
بس انا شايفك مو واثق من حالك فالظاهر راح تسير متل الـ........
خليك منطوي احسن
هاد رد عالحامي ورد عالبارد رح يوصلك عما قريب ...
عذرا ان كان كلامي جارحا للبعض ولكن ان كانت الحقيقة غير ما ذكرت فانني لن انحني امامك :twisted: :wink:
:idea: :idea: :idea: :idea: :idea:

الظاهر انت اللي نرفزت يا شفان
هدي حالك
وخلينا نعرف مين منكون هو الصح
مع اني لا اشك بادلة هوزان :wink:

اول شي ليلان خانم
هوزان مو جايب ادلة وحاكي حكي شروي غروي
بس الظاهر انتو ......
عغلى كلن افي مشكلة
الايام بيناتنا

صحيح .. بس ليش الكل عم يقول : الظاهر أنو ... ويسكت
الظاهر أنو اخونا هوزان معتمد على شي كتاب شيعي بهالأوائل اللي نزلا ما هيك ..

لك بلا مرجع شيعي بلا بطيخ انا بعرف البير وغطاه
بعدين انا بعرف ليش ما عم يرد
بس رح خليه يرد
والايام بيناتنا هوزكو :x

الظاهر انو مارح يصير معي مجال لرد بشكل كلي مشان هيك خدو بشكل مجزء مع تعليلات مبسطة

كلام غير صحيح لانو اللي قبلو تنيناتون ابو بكر وعمر عينو هدول اللي عم تحكي عنون

انا بعترض على هالحكي وياريت يكون حكي موثق مو شلف هيك وهيك

انا اللي بعرفو عن هالزلمة انو كان عم يحسبها منيح مع ربه
هو القائل: والله لوعثرت شاة في العراق لخشيت ان يسالني الله عنها لم لم تصلح لها الطريق ياعمر
فما بالك اذا كنت انت هونيك معقولة ما يسال عنك اذا عثرت انت كمان :wink:

ياريت توضحلنا قصدك اخ هوزان

الله تعالى يقول:
يا أيها اللذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين....
هاد هو الدين عجبك اهلا وسهلا ما عجبك اهلا وسهلا .... :wink:

نصف الحقيقة كذبة كاملة
ابو بكر لم يعط الانصار الخلافة لانهم عندما نصروا رسول الله قالوا له ما لنا يارسول الله
فقال : لكم الجنة فسكت الجميع
اكيد انت واللي عم يفكروا متلك لو اخد الانصار الولاية كنتو جبتو هالحديث وقلتو انو حكم الانصار غلط

بيكفي اليوم
التكميييلة بعدين
يا شباب اسف اذا كان حكيي تقيل مع هوزان بس شو بدي ساوي هالزلمة بحبو :oops:

بارك الله فيك أخي الكريم ..
وبانتظار البقية ..........

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
ما اجمت امتي على خطا
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين

لا استطيع الانكار وانا معك في هذه

معاذ الله ان تكره ام المؤمنين اولادها
فهي خريجة مدرسة النبوة
اذا ملاحظ انو جيش الامام علي منع القوتين من التحرك والتصرف فهاد ما بيعني ان الطرفين التانيين متفقين وانون صحاب
بعدين امنا عائشة ما كانت بجيش معاوية واذا فهمان هيك من استاذك نبيل الفياض فانت واياه غلطانين

اليك الدليل على ذلك
في موقعة الجمل وبعد ان ذكر الامام علي الزبير بموقف حصل بينهما مع النبي حيث قال له ( ستقاتله وات له ظالم )
وبعد انسحاب جيش الزبير انهالت سهام المنافقين على هودج ام المؤمنين حتى وصف بانه اصبح كالقنفذ فما كان من الصحابة ( الطرفين )
وما كان من علي الا ان قال ادركوا امكم
وسارع هو بنفسه ليها وسالها وخاطبها بـ أمّاه
اترون الى هذه العداوة المكينة

وللحديث بقية :wink: