يا نفس

8 ردود [اخر رد]
مشترك منذ تاريخ: 30/11/2009



يا نفس من أغراك أن تدعي العروج إلى الهبوط
فمناط عزتك السماء
والحبل ممدود إليك
فاستمسكي ودعي التثاقل والقنوط
يا نفس إن الطين بالنفخ المقدس قد غدا
يطوي الأعاجيب التي لم تطوها الأفلاك لا لم يطوها ملك كريم
وأنت كنت النفخة القدسية الفضلى على جمّ الخلائق في الوجود
فكيف يا نفس الدنو
من الظلام المحتبي
خلف المتاهة والعتو
فدعي الغرور ولا تبالي بالهوى المجنون يدعو للمهاوي الهاويات
وتمسكي بتلاوة الآيات والصلوات في جوف الليالي الداجيات
وبها اعرجي نحو السماء على الجياد العاديات
تبدي سنابكها البروق على متون المزن في معراجها نحو النجوم العاليات
لا تنظري نحو الوراء
فمكانك الأسمى بشوق هاتف يرجو لقاك
وإذا الخيول من المسير تباطأت
فاتلي على أسماعها
نور المثاني الماحيات
تتلى بصوت مثل مزمار الذي
عرضت عليه في العشي الصافنات.

ربِّ زدني علما

User offline. Last seen 9 سنة 18 اسبوع ago. Offline
مشترك منذ تاريخ: 19/07/2007

تحياتي للدكتور الغالي..


نعم هي النفس تطاول سموّ الجوزاء.. وتعانق النجوم في كبد السماء.. وتنشر الأعباق في الآفاق والأرجاء.. حين يتمكن منها الإيمان.. ويظللها ذكر الرحمن.. وقراءة القرآن ..


أشكرك يا دكتور على هذا النص الأدبي الرائع.. فهو نثر وشعر في آن واحد .. إضافة إلى المضمون الذهبي الذي زيّنته تلك الكلمات اللامعات..


والسلام عليكم ..

gul
صورة  gul's
User offline. Last seen 7 سنة 13 اسبوع ago. Offline
مشترك منذ تاريخ: 21/10/2009

كنت و ما زلت شغوفة ببيان الأخ الكبير

د بهاء الدين

و متابعة له لأنه يحمل مضامين أدبية راقية و ذلك

بروح هي الأصالة نكهة

و الحكمة دأباً

فضلاً عن مقدار التدبر فيها ،

هذا لو وعينا ما يطمح

له الشاعر من

رؤية هي لب الحقيقة

و عين الحق

و هو هنا لا شك يسجل حضوراً مميزاً لكونه يتزود بالخبرة ،

و التواصل مع المعطى

المعرفي بكل دراية و إدراك و إستنارة و استفادة

منذ البداية

لرحلة عشقة و هو أمين اللغة ، و طبيب العلل

و ليس بخافي علينا ممن ننطوي على هوى الأدب ..!

كيف أنه لبس الأدب و تلبسه !!

و مثل فيه حيزاً قديراً

و ها هو  يتحفنا بهذه القطعة الفريدة

و هل أكمل بها من تناول

النفس و هي في البدئ كانت صفحة بيضاء

و ستأفل ، هذا لو ما خامرها هاجس من الهوى

و شابها مس من النفس الأمارة .......... ؟!

أيتها النفس أنت المكرمة لو إرتأيت المعالي سُكنى

و ما دون ذلك فأنت في أدنى دركات التدني

لو كان حاديك ذاك الأفاك ...

اللهم رحماك و نحن نستعيذ من كيده بك

د بهاء الدين

لا أبخسك حقك بالثناء

يقيناً  بأنك استطعت أن تهز  أعمدة اتزاني ،

و أنا المتأملة  في نسيج

ما نثرت من تبر هو رادع للنفس

سلمتم من أفئدة و هي الحريصة على نشر كل أمر

من شأنه الفائدة

 

مشترك منذ تاريخ: 30/11/2009

أشكرك أخي المفضال سوار على تلطفك بهذا التعليق القيم، وأدعو الله عز وجل أن يجعل نفوسنا مزكّاة صاعدات للعلى ونيل رضا الرحمن وأن يبعد عنها الانتكاس والوقوع في حبائل الشيطان.

مع التحية الطيبة

ربِّ زدني علما

User offline. Last seen 4 سنة 44 اسبوع ago. Offline
مشترك منذ تاريخ: 08/08/2010

كم غرك العمر الطويل

كم غرك الهوى المميل

ونسيتى يا نفسى أن

لكل شىء رحيل

والكل يفنى وفى رحيل

ولكل هوى زوال

ولا يبقى سوى العويل

مالكى رضيتى بالرخيص من الدنيا

وضيعتى كل ما هو غال جميل
صدقني أخي فكلماتك راائعة تصف حال أنفسنا العليلة
تقبل مروري

النار تحرق وتضيء؛ فأين هو الحد الفاصل بين اللهب والضياء؟

صورة  sojye strinerm's
User offline. Last seen 7 سنة 37 اسبوع ago. Offline
مشترك منذ تاريخ: 12/01/2010

اعذروا تنبيقتي لشوكي في هذا المقام السامي و لكن خطر على بالي سؤال فني

هل كانت المزامير لمن عرضت عليه الصافنات أم لمن قتل جالوت ...

ثم رأيت من الاجحاف ألا أبدي اندهاشي أمام هذه الماسات الثمينة

لك وردة.............................................. خيال اللغة

stiryê min diyarîne jibo ê jiwan hezdikim

مشترك منذ تاريخ: 30/11/2009

يا أديبة الندي ورفيقة الحرف السني..

ثناؤك محله المكان الأسنى، وباعث شكري مسرعا إليك بالقِدْح المُعَلَّى..

للنفس معارج إن زكّيت ، ولها مغاور إن دسيت، (قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)

اللهم أعنا على العروج ونعوذ بك اللهم من الهبوط لأسفل السافلين..

لا زالت حروفك متلألئة بنور الإيمان.

ربِّ زدني علما

مشترك منذ تاريخ: 30/11/2009

دل برين

سلم قلبك من كل جرح، وأنالك الله مبتغاك..

سرني مرورك العذب وتعليقك المبين المعرب

لك مني الشكر الجم الجزيل

ربِّ زدني علما

مشترك منذ تاريخ: 30/11/2009


أبا الأشواك اللينة

كم سعدت بحضورك، وبهذه (التنبيقة) الدقيقة..

في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي موسى الأشعري:

يَا أَبَا مُوسَى لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

والذي فهمته أن آل داود كلهم كانوا حسني الصوت، وسليمان عليه السلام من آل داود

لا حرمنا من لطف اشواكك اللينة .. وخز  (تنبق) بلا  ألم


ربِّ زدني علما