أهلاً بعودتي من جديد...
لماذا رفض الحجاب?:
بعد البحث والتفكير والسؤال وإعادة ترتيب الأفكار أرجو أن أوفق في إيصال ما أنا بصدد ترتيبه الآن..
أختي روشدار كنت أخاف المجتمع من قبل كما أغلب الناس وكما أغلب الفتيات حالياً على الأقل، لكن حصلت معي أمور كثيرة وقاسية إلى حد بعيد حتى فهمت الدرس وانطلقت إلى الحياة وأنا أحمل من الرصيد ما يكفي لأن أسير في رحلة الاستقامة بإذنه تعالى..
أولاً أكرر كلام الدكتور خورشيد محمد العزيز:
 بأن الحجاب " منظومة كاملة"
( تبدأ بالعفة وعدم الاختلاط دون ضوابط وغض البصر وعدم الاخضاع بالقول أو الكشف أمام غير المحارم ويتوج بالحجاب.
والحجاب ليس أهم معاير عفة المرأة ولكنه أحدها ،فقد تكون المرأة غير محجبة وعفيفة لأن أهلها ربوها هكذا ولأنها لاتخضع بالقول وتصلي وو
والاخرى محجبة ولكنها تنقصها تلك الصفات
فهنا ظلمنا الحجاب إذا رجعنا بالمقلوب وقلنا معناتها الحجاب مو أحد مظاهر العفة لأن الكثير من العوامل تداخلت ولم نعد نعرف أيها كان المؤثر الأكبر
المهم برأيي الحجاب عامل متوج للعفة وليس من أساسيات الدين ولكن العفة الدينية الاسلامية تنتهي به بشكل طبيعي
وهو ليس مسألة شخصية بين العبد وربه ولكنها مسألة اجتماعية تنعكس على الاخرين.. ) انتهى كلام الدكتور خورشيد.

إذا الحجاب ليس مسألة شخصية بين العبد وربه والحجاب يجب أن لا يكون شيئاً للحفاظ على العرض كما يحدث في كثير من المجتمعات لدرجة أنهم يغطون نسائهم من القدم إلى الرأس...

بعد أن عرفنا الحجاب بأنه منظومة وليست قطعة قماش توضع على الرأس أتوجه الآن إلى الجزء الثاني من الإجابة على سؤالك " لما لا تتحجب الفتاة وقلبها مفعم بالإيمان؟:
الخوف من المجتمع
نعم أختي روشدار فالخوف من الله يولد التدين لدى الناس
والخوف من المجتمع يولد عدم الحجاب بمعناه الدارج
فالفتاة تسعى بعدم حجابها إلى ارضاء المجتمع أكان ذلك وعياً منها أو من غير وعي
والنقطة الهامّة أن الله أولى بالخوف حتى غدت الكثيرات تخاف المجتمع أكثر من خوفها الله فتراها تسرف حتى في لباسها وحركاتها فما بالك بالحجاب

هل نرضي المجتمع أم نرضي الله؟
هل نفكر بأن نمنع بناتنا من الحجاب لكي يأتي نصيبها وتزف لبيت عريس الهنا؟
أم نفكر أن نكون في أجمل صورة لنلفت نظر الشباب مثلا؟
أم نقول تبريراً "التدين شي والحجاب شي" ؟
أم نحاول أن نرضي شباب المستقبل ظناً منا أنّ هذا يرضيهم ونخبرهم بأنهم هم السبب ونبرر لأنفسنا عدم الحجاب؟؟
أم وأم... إلى هذه الحجج الواهية التي لا أساس لها وبات وشيكة الانهيار..

لكني أعلم تماما أن الجوهر النابض بالإيمان سيتوج مسيرة العفة بالحجاب لأنها في النهاية ستعرف الله وسترضي الله فحياتها لله ونفسها لله وقلبها لله أفترضي غير الله؟

القلب النابض بالإيمان لن يهدأ ولن يقتنع إلّا بالحق..

سبحانك اللهم لك الحمد
علمتنا ما لم نعلم وقد كنّا من قبل لفي ضلال مبين

أخوكم : نون

رأيت أن هذا الموضوع وتعقيبي تم نسيانه من قبل صاحبة الموضوع ومن حقي فتح تحقيق في ذلك

بداية حقك علي لتأخري في الرد
ثانيا:أهلا بعودتك وبعودتي .
ثالثا : أشكرك على الرد الجميل لكن عليه ملاحظة صغيرة ، أنا قصدت بأنها لاتتحجب بسبب اختيار الشاب غير المحجبة لم أقصد إرضاء رغبة الشاب لكي يخطبها إنماقصدت انصراف الشاب المتدين في اختياره إلى غير محجبة والمتبرجة مما تجعل نظرة الفتاة إلى الرجل الذي يمثل قدوتها وكأنها تعتبره منافق فيجعلها تنتقم من نفسها بخروجها عن الدين في هذا الجانب .
أخيرا : أتمنى أن تتحقق أمنيتك بأن تعود كل من تملك قلب مؤمن إلى التزامها الصحيح بالدين .

كل الشكر على طرحك الهام روشدار
فنحن دوما نضع لأفعالنا و سلوكياتنا تبريرات و استثناءات
نبرر بها أفعالنا مع معرفتنا بعدم صحتها ثم نأتي لنتحدث عن العفة و ما إلى هنالك
لنقول بأن الحجاب ليس معيارا أو ما شابه
لكن الحقيقة تقول :
‏<‏ من ابتلي بترك السنن وقع في ترك الواجبات ,
و من ابتلي بترك الواجبات وقع في ارتكاب المحرمات ,
و من ابتلي بارتكاب المحرمات وقع في ترك الفرائض ,
و من ابتلي بترك الفرائض وقع في استحقار الشريعة ,
و من ابتلي بذلك وقع في الكفر نعوذ بالله من ذلك >

مع كل التحية للأخت روشدار و أهلا بعودتك

استثناءات :
_رب عائلة :
يفرق بين الابن والإبنة ....
يعطي هذا .... يحرم تلك .
ويعارض الحكومة بهكذا قرار .
_ شاب يحاسب أخته على مشاعرها ....
وينسى أي رادع ( الأدب ، الأخلاق ، الدين ، العادات ) ليعبر بأوقح أسلوب عن مشاعره .

استثناءات :
_رب عائلة :
يفرق بين الابن والإبنة ....
يعطي هذا .... يحرم تلك .
ويعارض الحكومة بهكذا قرار .
_ شاب يحاسب أخته على مشاعرها ....
وينسى أي رادع ( الأدب ، الأخلاق ، الدين ، العادات ) ليعبر بأوقح أسلوب عن مشاعره .

استثناءات :
_رب عائلة :
يفرق بين الابن والإبنة ....
يعطي هذا .... يحرم تلك .
ويعارض الحكومة بهكذا قرار .
_ شاب يحاسب أخته على مشاعرها ....
وينسى أي رادع ( الأدب ، الأخلاق ، الدين ، العادات ) ليعبر بأوقح أسلوب عن مشاعره .

صدقت أختي الفاضلة

روشدار

و أنت تضعين بيدك على مواطن الخلل

فلطالما أضعفتنا هذه الأمور و هي التي تكثر من إحداث أو اشعال فتيل

الحقد و الكراهية بين الأخوة

و وفقت و أنت تلحقين بما طرحت سلطة الأخ على أخته و ربما أخوه

و هو الذي استلم زمام الإدارة

قد يكون برضا الأب ، و العكس صحيح ؟!

فهل تدبرنا هذه الحقائق و هي تدك خاصرة العين آناء الليل و أطراف النهار ؟!

و هل عدنا و نحن نلقي البصر حيث منهاج الله و هو يوصي الآباء

و يسدد خطى كل من تسول له نفسه

في أن يكون حيث هذه المواصيل

لا نقول حيال ذلك سوى

فليلهمنا الله رشدنا و نحن نتعظ بالقرآن

و من ثم سيرة النبي المختار

( عليه الصلاة و السلام )

في أبناء و أخوات و أخوة نحن عليهم الرقباء

و هم في حوزة الضمان من كل أمر قد يلقي بهم نحو مهاوي

الكره و هم يكنون للأهل البغض

روشدار

ممتنة لك و أنت تختارين أكثر الأمور حدوثاً