يكفينا نقاشا و نحن نعرف ما جرى و ما يجري لان الحقيقة ظاهرة للجميع

الشاب العربي مهما كان طيب وخلوق الا انو اخر شيء بيرجع لاصلو

و بيرجع للتمييز العنصري اللي عم يمارسوه ضدناو لا نسيتو شو عملو

باخواننا بالقامشلي و برفض اي ارتباط من قريب او بعيد بشخص عربي

و لكل واحد وجهة نظر :?:

اخي vivid, ماذا دهاك وانت تبرر لنا جميع ما نقوله عن العرب
و الحقيقة التي يراها الجميع وانت تبرر لهم مواقفهم
((هل انت عربي او من اصول عربية حتى تفعل كل ما تفعله) مجرد سؤال :?:

لا لزواج الأكراد من العرب وخاصة الفتاة الكردية من الشاب العربي وألف لا

أخي العزيز::أشكرك تمام الشكر وذلك على تصحيح الآية القرآنية شكلاً فقط..لأن المعنى لم يتغير..وعزائي في ذلك هو السرعة لأن الامتحانات لا تميّز بين آية وأخرى..واكرر شكري لك مرة أخرى..ولكن لديّ القليل من الملاحظات(التي لا أريد الرد عليها)..وان أخذتُ من وقت الفحص قليلاً...
1::لماذا نركز على الشكل ونهمل المضمون؟؟هل أصابتنا عدوى المحامين الذين يبحثون عن أي ثغرة في القضية لكي ينقضوها..وهم في حقيقة الأمر متيقنين من نزيف ما يفعلونه..
2::لماذا ننظّر ونلعب دور فئران التجربة ما دامت التجربة معاشة مع أشخاص آخرين..فأنا ابن الحسكة..واستمد أفكاري من تجارب الناس الذين هم حولي(الأخ راميار هو اعلم الناس بذلك)..ففي الحسكة هناك نسبة كبيرة من العرب..وبفعل مثل هذه الأفكار التي تحملها أنت وغيرك..تم التزاوج بين القوميتين..ولي أقارب منهم مثل الدكتور(؟؟؟)الذي تزوج من امرأة كردية لكن أمها عربية فقط..فماذا كانت النتيجة؟الأولاد لا يعرفون اللغة الكردية.. وهم أميل إلى العادات العربية التي أخذوها من جدتهم.. واستطيع أن اذكر لك العديد من التجارب التي أتثبت انحياز الأولاد إلى الجذع العربي في هكذا زيجات..لكنك قد تأتيني بثغرةٍ أخرى وتذكر تجارب تثبت العكس..فأقول لك متحدياً كل الإحصائيات التي يمكن أن تقدمها..بأن الأجزاء لا تعمم..إنما تؤخذ من المزايدة النسبية ..تماماً كما يحدث عند التصويت على قضية ما في البرلمان..
3::لماذا نرضى بمن يرفضوننا؟؟؟وهنا سأبحث عن الخلفية التي يمكن أن تستند عليها..فإذا كنت شيوعياً اممياً عولمياً..حيث لا فرق عندك بين عربي وباكستاني وموزمبيقي..فأسألك برب العزة عن الفائدة التي جنيناها من الشيوعية..حيث تمسكنا بها في مرحلة انهيارها(اللهم فيما عدا بعض البعثات العلمية) ولي تجارب مع بعض القادة الشيوعيين من الطلاب الذين اثبتوا لي وبكل ما تعنيه الكلمة أن الشيوعية ما هي إلا غطاء لكي يصلوا إلى ما يريدون..وان أصررت على هذه النقطة يمكنني أن اسميهم لك...
أما إذا كنت من دعاة الإسلام(وهذا واضح من غيرتك على تصحيح الآية) فسأقول لك أننا لن نصل إلى نتيجة..لأنك ستقول لي أن الآية الفولانية تقول كذا..وارد عليك بأية أخرى..فالإسلام يقبل التأويل وهذا ما سبب في إضعافه..وخير دليل على التآويل المحرفة..ما قام به الرئيس الإيراني (خوميني)عندما وصل بفضل الأكراد إلى الحكم والقضاء على الشاه..لكنه نقض وعده..متحججاً بعدم وجود نص ديني يدعو إلى إعطاء الأكراد حقهم
4::هل أعمالنا من صنع أفكارنا أو العكس وما الفرق؟؟؟
إن الإنسان يفكر ثم يؤمن بالفكرة ثم يطبقها على أرض الواقع..لكن هل يجوز أن أجرب على نفسي أعمالاً..ثم اقبل بها إذا نجحت وأرفضها إذا فشلت..فعمر الإنسان لا يكفيه لكي يجرب على نفسه كل شيء..أتوقع أن الفكرة يجب أن تكون قد وصلت إلى مكانها ولا داعي أن نستبدل العباءة والعقال بالشر وال والكوفية..
أخيراً::أصدقائي الأعزاء..أنا اقل واحدٍ منكم حساً بالانتماء والقومية..وذلك لأنني لم أقدم لقومي حتى الآن أي شيء..لذلك أتمنى من جميع المشاركين أن يدركوا أن المشكلة ليست مسألة زواجٍ وحسب أو مزايدة دعائية..وإنما تتعلق بالنقاط الحمراء التي لا يجب الاقتراب منها ومناقشتها ..بل يجب أن تكون آرائنا فيها موحدة وصامدة(هكذا مواضيع لا تقبل الجدل واللعب).. وإذا كانت هناك فئة تدعوا إليه..فإنها تغرد خارج السرب..وبالتالي ستنطبق عليها المقولة التالية(إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية)..ولكن يجب أن نذكر بـأن {ما لروما لروما وما لقيصر لقيصر} وبالتالي لن يذكر التاريخ ولن يحمد أي شخص قام باللعب بهوية أولاده من خلال التذويب..
عذراً على الإطالة والتشعب لكن الموضوع يمس قضايا حساسة تتعلق بوجودنا وهويتنا..وبالطبع لا ينبغي أن نقف مكتوفي الأيدي تجاه نزوة فرديةٍ عابرة أو أفكارٍ هي من صنع من يريد فنائنا..
AGIRI في 12/1/2008
باعتبارنا أخوة..فلا بد أن أحميك من حيث لا تدري..ولا بد أن تدرأ عني ما قد يذلني..

لا لزواج الأكراد من العرب وخاصة الفتاة الكردية من الشاب العربي

يمنكنني ان أقول كلمةً فاصلة لكلينا...
السياسة هي ملح الطعام..فلا يوجد شيء بدون دوافع سياسية....
لا نستطيع ان نجرد الزواج عن السياسة....
لو انك تزوجت امرأة روسية او امريكية فلا خوف..هل تعلم لماذا؟؟؟؟
المكان لا يسمح بشرح الفكرة..لكنها يجب ان تكون قد وصلت...ومدينة كركوك خير مثال لتقريب الفكرة الى اذهان العامة....
على اية حال...لقد رأيت في قلمك وبدون مبالغة..نبرة ابداعية متقدمة..مستندة على البناء المتدرج في الثقافة..والاحساس المتعالي بالمسؤلية..لذلك يجب أن اقف عند هذا القلم منتصباً..معبراً عن الرضى الذي يستشري في جوانحي على هذه الثقافة الاسلامية الرائعة..
أخي العزيز::لا يجب ان نعيد تجربة صلاح الدين مرة أخرى..ولا داعي أن تطغى الديانة على القومية..فالاثنان يمشيان في خانة واحدة....
اكرر مرةً أخرى...
شكراً لهذا القلم المبدع الذي ينأى بنفسه عن الشهرة كما يفعل قشور البشر ..وما أكثرهم هنا(الموقع)....
اتمنى ان نستلهم المزيد من فكركم الباحر..ودمتم...
Agiri في 19/1/2008

كل إنسان يرسم في مخيلته صورة الفتاة او الشاب الذي يريد الإرتباط به ففي حال
لم يجد هذا الشخص بين افراد قوميته فهل عليه أن يضل بدون زواج او يتزوج ممن لايريد
أنا برأي ليس هناك أي حاجز في الدنيا سواءً كان قوميةً ام ديناً يستطيع أن يمنع الزوج ممن نحب فلايهمني من تكون عربية ام كردية يهودية ام مسيحية ام مسلمة
لماذا لانظر إلى المواضيع من الناحية الإيجابية فمثلاً إذا تزوج واحد من فتاة عربية فهل بضرورة ان نعلم الأبن اللغة العربية دون الكردية هذا مومنطق فالذي يحب قوميته لابد ان يسعى لاحيائها وأن يحافظ عليها فالإنسان عندما يكون ضعيف القومية فمن السهل ان يتخل عنها حتى إن لم يتزوج من قومية اخرى
الإسلام ليس مقتصراً على القومية العربية فقط فهناك اكثر من مليار مسلم في العالم ومن مختلف القوميات فالدين الإسلامي يلامحو قوميات كما قال الأخ بافي شيركو بل القوميات هي التي تمحو بعضها البعض فهل من المنطق ان نطلق صفة مسلم على كل من إدعى الإسلام فالسلطة العثمانية حكمت البلاد الإسلامية حوالي 4 قرون بحجة حماية المسلمين وارتكبوا افظع الجرائم في حق مختلف القوميات الإسلامية فهل هؤلاء مسلمين كما ادعو ؟ معظم الإنفجارات التي تحدث اليوم في مختلف الدول الإسلامية والتي يذهب ضحيتها مئات القتلى من الإطفال والنساء أليس سببها مجموعة من الأفراد يدعون بإسلام ( الفدائي لا يقتل أطفال ابرياء )

""أنا براي الدين ليس له علاقة بالقومية فكل إنسان ومن أي قومية وبقعة من العالم يستطيع أن يعتنق الدين الذي يريد ""
ياخت همرين ثقي تماماً مثلما أنا احلل لنفسي أن ارافق بنت عربية او من قومية اخرى احلل ذلك لغيري فتاة كانت ام شاب

شكراً لك ِ اخت هيما على موضوعك المميز

لا القوميةاولاو من ثم الديانا

لا لزواج الأكراد من العرب وخاصة الفتاة الكردية من الشاب العربي وألف لا

الشكر كل الشكر للاخت هيما على هذا الطرح الجميل لمثل هكذا موضوع لانه اصبح هاجس الكثير من الشباب الكرد في جامعاتنا السورية.
انا راي الشخصي: انه قبل ان نحكم على اي موضوع هو ان نعرف ما هو الموضوع طبعا الله عزوجل خلق الناس بمختلف دياناتهم والسنتهم لكي يتعارفوا ويمدوا يد العون الى بعضهم ولكن اين في واقعنا حتى الكردي اصبحت افكاره ضيقة لايفكر الا بجمع المال كغيره من الناس سواء كانوا عربا مسلمين او غير مسلمين.
ان قصدي من هذا الكلام هو انه يجب علينا ان لا نكبر من حجم هذا الشخص لانه كردي او نقلل من شان فلان لانه عربي فالناس سواسية في كل شيء والاهم هو التعامل فكمل يقول المثل: انت اخي مادمت محترما حقي ان امنمت بالله ام بالحجر.
الاخت هيما كلنا نعرف اننا نحن البنات الاكراد عندما نذهب الى الجامعة يكون انفنا في السماء ولا نتطلع الى الشاب الكردي الا بطرف العين بعكس الفتاة العربية صاحبة التعارف الجيد والسلام الحر على من تحب نحن براي من يفتح المجال للشاب الكردي لكي يتعرف على الفتاة العربية وذلك بسبب نفسيتنا الحامضة نوعا ما .
اما بخصوص الزواج فهو خاطئ لعدة اسباب واهمها براي:
1- عدم التكافؤ الفكري
2- عدم التكافؤ الاجتماعي
3- عدم التكافؤ السياسي
4- عدم التكافؤ اللغوي والبشري
بالاضافة الى الكثير من الاختلاف بين الكرد والعرب
عذرا لاطالة التعليق ولك سلام خاص يااخت هيما وشكرا

لم اسمع انو شاب كردي اخد وحدي شاوية من الجزيرة ولكن (( وللااسف كثير من بنات الاكراد تزوجو من .شباب عرب . اي عيب بقى ((( وينعل كل واحد يعطي بنتو لواحد شاوي ( عربي ).... وسموني ماشئتم ؟؟؟؟

زواج الأكراد من العرب مرفوض رفضا ًقاطعا ًوجريمة لا تغتفر ......
لا داعي لذكر الأسباب والنتائج لان إخوتي من خلال مشاركاتهم كفو و وفو .....

عزيزتي hema ..... شكر لك

تقبلي مروري ......

اشكر الجميع على التعليق و اشكر هيما لطرحها لهذا الموضوع المهم

قرأت كل التعليقات تقريبا

الله سبحانه و تعالى قال(( و انزلنا عليهم القرأن لعلّهـــــــــــــــــــــم يفقهون)) صدق الله العظيم

يا اخوان الله سبحانه و تعالى بنفسو بيقول ( لعلّهم ) و لحد الان لم يفقهو

فكيف بنروح معاهم لمواضيع الزواج و غيرها هاي ناهيك عن القومية

و لا تنسو اللي ما يجيب من ملتو بيموت بعلتو

بعيد الشر عنكم

تحياتي للجميع

لا ولف لا
لا
ان الكردي الذي يحب دينه فهو لا يحب قو ميته مع احترامي للذي يحبون ديانتهم وقوميتهم فهم عدد قليل
كما ورد
فيالقران الكريم (لكم دينكم ولي ديني)
اي اصبحت بمعنا ( لكم قوميتكم يا ليها العرب ولنا قومتنا الابيه الكرديه
انا اقول ان الدين الذي يمحو الكرد هو ليس بدين
القوميه لا ديانه التي تمحولنا قوميتنا
فاذ اوجدت ديانه تحترم القوميه علينا ان نكون بمتدينين

تحياتي لكي يا صديقتي هيما على هذا الموضوع الرائع والمفيد
ومشكور جهودكي
زور سباس على عملكي
_________________
لا تقتلوا حيةأو عقربا أقتلوا كرديا استعربا

وانا أييد هذه المقولة

السلام عليكم جميعا ..
وشكرا لرفضكم القاطع من الزوج بين العرب والاكراد..
ولكن لماذا نذهب بعيدا لان نحن الاكراد لا نعطي لبعضنا البعض:
اي اقصد.. والله فلان من كوباني..و فلان من القامشلي..و فلان من عفرين.....الخ.. والام تقول والله بنتي رح تتغرب وانا ما اقدر على فراقها..بنفكر انها رايحا لكوسوفو...
يعني هل تستطيعون ان تعدوا عدد حالات الزواج التي تمت بين المناطق الكردية شباب و بنات..قليل جدا..
لمن كنا في الجامعة كنا نشوف على ارض الواقع وكنا نرى ان شباب وبنات كل منطقة بوادي..ولا تقولولي لا ..الا اذا شباب وبنات اليوم بالجامعة غير شكل..بس ما اتوقع..
كنا شاطرين بس بالحكي اما الافعال للاسف لا..
اخوتي الاعزاء دعونا اولا ننهي هذا المسائل وبعدين ننطلق الى العام.
اسف على الاطالة

نعم ممكن عندما يدافع هذا الشخص عن قوميتي ومستعد ان يضحي مثلما ضحينا مع العرب في كثير من الحروب حتى الموت فعندما يكون هذا الشخص مستعدا ويكون له ماضي انه دافع عن قضيتنا وسيدافع مهما حصل له فاعرف بان هذا الشخص سواء اكان شب او فتاة يستاهل :roll: :wink: ان نزوجه منا الكرد او نتزوج منه

ملاحظة (( جميع الأمثلة والآراء مستقاة من واقع معاش في منذ سبع وعشرين سنة في مدينة القامشلي ))
_لمناقشة هذا الموضوع عليك تحديد اتجاهك أأنت قومي أم ديني ؟
_فكرة القومية مناقضة تماما لموضوع الدين الذي يرى الناس جميعا من آدم وحواء والفرق بين الناس قائم على التقوى , وأقر الاختلاف بين الناس ((وجعلناكم شعوبا وقبائل )) ولكن ليس لنتنافر بل ((لتعارفوا ))
أما القومية فهي ثوب جديد للعصبية القبلية التي حاربها الإسلام وبعد أن أذابها انتقل للعالمية وأسس حضارته العظيمة التي هي نتاج كل الأجناس التي انضمت للإسلام .
_الأخ الذي لايعترف بدين لايقر بالقومية ............
تعمق أكثر في فهم فكرة الدين حتى تستطيع تمييزه عن القومية .....مفهوم الدين مفهوم إنساني عام لكل البشر وليس لك ولعشيرتك أو لمماثليك في التفكير....
الرسالة الدينية لجميع خلق الله وليس لخلق دون غيرهم أم إنك تريد إله على مقاسك أو لقوميتك فقط !!!
المشترك كيفارا :لماذا الأمر مرفوض ؟
بالنسبة للغة هناك كثير من العرب الذين يتقنون اللغة الكردية وأنا شخصيا أعرف المئات منهم ذلك أن العرب والأكراد يعيشون جنب إلى جنب كما أن الأكراد كلهم يتقنون ويتعلمون اللغة العربية في المدارس والجامعات وبما أنهم أبناء بيئة واحدة فالتفكير والعادات والأخلاق متقاربة جدا أما طرق التفكير فهي تختلف بين أبناء العرق الواحد بل بين أفراد الأسرة الواحدة ومن ثم من الطبيعي أن يختار الإنسان من يناسب تفكيره عند الزواج والمسألة لاتحصر بين العرب والأكراد فقط . ومن جهة أخرى لاتدع الجانب القومي والعرقي يؤثر فيك إذا كنت مسلما حقا أما إذا لم تكن مسلما للكلام جهة أخرى ....
_للمشترك الذي أبوه كردي وأمه عربية : أنتم لستم ضحية بل أنتم صلة وصل ونتاج ثقافي مشترك وإذا كانت مشكلتكم اللغة فقط فتعلموها
- الأخ perwer عند حديثك عن القومية العربية لاتنحط بتفكيرك إلى المستوى المريض والمتدني الذي تعبر به عن نفسك قد يكون كرهك للقومية العربية ناتج عن ممارسات سيئة صدرت عن القوميين العرب تجاه الكرد
كما تعتقد أنت ((وكثير منها يحتاج إلى تحقيق أكثر لمعرفة من المستفيد والمشترك الحقيقي فيها نظرا لاحتكاك الشعب الكردي وقضيته بأكثر من دولة أو قومية وطرف إقليمي وخارجي ))
أنا لست قوميا ولا مؤيد لفكرة القومية أساساَ فيما إذا تبادر إلى ذهنك ... لكن الحديث بهذه الطريقة المريضة هو إساءة لفكرة القومية العربية بحد ذاتها والشعوب التي تمثلها فهي ليست مسئولة عمن يتصرف باسمها أو يرتكب بحجتها المخالفات فعليك أن تميز بين القوميين والقومية فلكل منهما مفهوم خاص ....
وأتمنى ألا تدع العنصرية والتعصب والكره يسيطر على تفكيرك فهذه الأمور هي سجن للعقل وحبس للآراء في حيز ضيق ومقود للأفكار بطريقة عمياء ولابد أن هذا الذي جعلك تسيء إلى قيمة أفكارك عندما تحدثت عن العقال بهذه الصورة وأحب أن أذكرك أن هناك كثيرا من الأكراد الذي أعيش معهم ومن عوائل معروفة في القامشلي لايخلعون العقال أبدا بل ويعتزون به لأنه جزء من تراثهم فأرجو إعادة النظر في كلامك لأنك بهذا أسأت إلى قوميتك بوصفك السابق
واعذرني .......
ونفس الكلام للأخ larino
أما الأختhema صاحبة الفكرة : لاشك إن الموضوع مطلوب للنقاش ولكن ألا ترين أن طرحه في هذا الزمن غير مناسب لأنك تتحدثين عن أمر مضى وانقضى
لماذا تتجاهلين كل الزواج الذي حصل وأثمر أليس طرح هذا الموضوع فيه إساءة للمتزوجين هذا الزواج ومن ثم طرحك لهذا الموضوع هي فكرة طارئة جديدة لم نكن نهتم لها أصلا ..
لقد حصل الكثير من هذا الزواج ولم يكن في يوم من الأيام مثار جدل واعتراض منذ بداية عهد الإسلام
وهو مثال للمحبة والأخوة المعروفة بين العوائل الكردية والعربية ولازال مستمرا إلى اليوم وناجحا أيضا وهو مثال أيضا لاتحاد إنساني راقي بين ثقافتين ومصدر للتقريب بينهما
فكرتك هذه هي مثالا مؤسف لمزيد من عوامل التفرقة بين المسلمين وابتعاد عن الوحدة الإنسانية المنشودة وإثارة غير محمودة لمشاعر البعد بين شعبين عاشا معا آلاف السنين وزيادة للحساسية بين العرب والأكراد الذين يعيشون معا الآن والذين يتجاوران معا
قد تقولين أن موضوع الزواج لايعمم على كل العلاقات العربية الكردية لكن ماذا يعني أن تقولي لشخص لن أزوجك لأنك عربي فقط مع أنك تحمل كل المؤهلات المطلوبة للزواج ......
أليس هذه الرفض هو بمثابة احتقار للعرق الآخر وتفضيلا لعرق على آخر وهذا التفضيل لايحدده لاالعرب ولا الأكراد ومن ثم ماذا سيكون رد فعل العرب غير مزيد من البعد
أليس هذا هو دثر لمشاعر الأخوة الإنسانية العالمية بغض النظر عن الدين
ومن جهة أخرى ألا تشتمين من طرحك هذا رائحة العنصرية والانعزالية التي تريدين أن توصمي بها القومية الكردية ...ماذا يعني ألا يتزوج الكردي غلا من عرقه هل تريدين بناء عرق كردي خالص على غرار النظرية النازية البائدة
كيف سيسهم الأكراد في بناء الحضارة الإنسانية إذا كنت ستطوقين القومية الكردية بهذا النير من الانعزالية والتعصب
وعلى كلاَ الموضوع كبير وله تشعبات كثيرة ولا يعلق عليه بسطر أو بفكرة عنصرية بحتة لا يستطيع صاحبها أن يبررها ....كما أنني لاحظت من قرآتي لأغلب المواقع الكردية تفسير لمفهوم القومية يقرن كثيرا بينها وبين العنصرية
وهذا ما أجده في كثير من تعليقات مراهقي الفكر والسياسة الذين يبنون مفاهيمهم انطلاقا من تأثيرات شخصية وأخرى خارجية جاهزة أو تتفق مع يتبناها هو ولا يسلم أبدا بنقضه دون إخضاع هذه الأفكار للتمحيص والتدقيق , أود أن أقول لهم أن القومية لا تعني العنصرية والموضوع يحتاج لكثير من الشرح.......
وأخيراَ........ ماذا تقولين لمئات من الكرديات اللائي يعشقن عربا حاليا واللاتي أعرفهن شخصيا واللواتي يتلوعن ويتعذبن كثيرا من هذه المشكلة التي تثيرينها وتشجعين عليها كما بدا من رأيك
هل تستطيعين فرض نظاما وقوانين وعادات وتقاليد على شعور القلب والحب ...............
إذاَ حلي لهن مشاكلهن .................
_أحترم كثيرا الرأي الذي ذكره ramyar
هذا تعليق موجز قدر الإمكان مني
وأخيراَ أرجو ألا يفهم من كلامي السابق أن أدعي الكمال الفكري والتفوق علي كل من أجبت عليه
وسأستقبل بصدر رحب كل من يحب أن يعلق على من ذكرت
وشكرا

الزواج اولا هو تفاهم واحترام وتعاون واتفاق وانا لم اسمع ولا اعتقد بعربي وكردي قد اتفقو وتعاونو على عمل شيء ناجح :?: بعيدا عن الدين طبعا
فالدين شيء والقومية شيء اخر فانا فتاة كردية مسلمة وساظل كذلك حتى لو عاشرت بلدان الشرق والغرب ولن يغيرني شيء لاني قد وعيت على الدنيا وانا اعرف نفسي هكذا
ولن افكر بالزواج من شخص عربي ولا اعجمي لانه من الصعب ان تتفق مع شخص من غير قوميتك فهناك كثير اوجه اختلاف بين عاداتنا وتقاليدنا وافكارنا حتى قيمنا واخلاقنا واهم من هذا وذاك لغة التفاهم ولغة العقل

لكن اريد انا اسال سؤال لشبابنا الاكراد ؟ كثير من الاكراد يسمحون لانفسهم بان يحبو ويتزوجو مع فتاة عربي واذا سمعو بان اختهم قد ترطبت بشخص من غير اصلها فربما يكون اخر يوم من عمرها ؟؟؟؟؟؟؟ ل اعتقد من حقها ايضا ان تختار شريك حياتها على معتقداتها وافكارها مثلك تماما فهي بشر من لحم ودم

ومع الشكر

شكرا لكي اخت هيما على الطرح الهااام جدا

قبل انا ارد على السؤال الذي طرحتيه اريد انا اعلق على الاراء قليلا

( اولا)

بالنسبة للقول ان الدين شيء والقومية شيء اخر اعتقد انهما امران مرتبطان بعضهما ببعض
لا يمكننا مناقشة الاول وغض النظر عن الاخر

(ثانيا)

بعض الاعضاء الكرام يقولون ان مقولة (لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى )

في من الاعضاء بيقول انا ما حبيت هل مثل ( مفكر انو هل مقولة حكمة ولامثل )

والتاني عم بيقول شو هل مقولة الخرافية ( شو هل حكي ياجماعة )

الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) هو بنفسو قال هل حديث ( بس هو ما جبر حدا انو يخضع لهل حكم )

لانو اي جنسية تانية غير الكردية والعربية ممكن انو يتزوجو وهني من جنسيات مختلفة ( يعني ماخص العرب مع الاكراد)

لانو بالاسلام في شي اسمو الرضا في القرآن الكريم مكتوب (الا اذا كان عن تراض بينهما)

اذا الطرفين موافقين على هادا الزواج فليش لا :roll:

اما بالنسبة إللي فأنا ماراح اوافق على هادا الزواج لاختلاف العادات والتقاليد واللغة اللي هية اهم شي .

وزووووووووووووووووووووووور سبااااااااااس ( اختكم دلسووز)
:P

شكرا للجميع ع المشاركة وابداء الراي

ارجو العفو على جوابي بهذه الطريقة لكن انا اراه اكبر خطأ لا ان تتزوج أو تحب من غير اصلك

شوف شعر شوايا الجزيرة (( الي ما ياخد او يحب من اصله يموت بعلتُ )) وشكراً للجميع

أشكرك أولاً على طرحك لهذا الموضع المهم ......طبعاً لكل شخص رأيه في هذه المسألة حسب تجربته أو تجربة أحد معارفه ، وتبين لنا الجواب في أحداث القامشلي فالذين كانوا متزوجين أكراد بعرب أو عرب بأكراد كانوا في حيرة من أمرهم .........أما بالنسبة لرأيي فأنا لست مع هذا الزواج و بالنسبة للردود الأخرى فأقول الدين و القومية يسيران بنفس الوتيرة وهما يكملان بعضهما حتى في أغلب الأحيان فالدفاع عن الوطن أو الجهاد نفس المبدأ ، و شكراً لكي مرة أخرى يا أخت هيما أرجو لكي التوفيق .

تزوج قريب لي مطلّق من طليقة عربي
فعن أسباب قريبي لأن الزواج كان عن طريق الأم وبالطريقة الشرقية الكلاسيكية
فما كان من زواجه إلا أن يتحطم أمام عقبات الحياة اليومية (مادية ومعنوية)
وأمّا عن أسباب طليقة العربي انّها كانت كرديةً تزوجت عربياً يفاخر بعروبته المتأصلة الجذور .
تصوروا إنّها ذات مرةٍ وهي تهدهد لوليدها أغنية كردية لتحثه على النوم تفاجىء بزوجها يأخذ المهد ويشتمها ويحذرها بالضرب وحتى بالطلاق اذا كلمته كلمة كردية !!!!!!!!!!!!
ومرةً اخرى وهي ترضع وليدها ذات نوبة جوع مترافقة مع بكاء حاد
تفاجئ بزوجها (العربي طبعاً ) يأخذ الوليد من حضنها زاجراً إياها :
كيف تطعمين ولدي أنا حليباً كردياً

ناهيك عن حوادث لست مبالغاً إذ أقول تقشعر لها الأبدان وترفض أصابعي (من باب الحشمة) البوح عنها حتى كتابةً

وأترك التعليق لكم أعزائي!!!!!

ياريت كل العلم تفكر متلكم أقصد نحن الأكراد بس في شغلة بجوز بتعرفوها أنو الشباب العرب لما بتزوجوا بنات الأكراد أغلبهم بفكروا مع أحترامي للأخ the rock
أنهم أهانوا الأكراد و أكبر مثال لما يقولوا ولا أخوالنا أكراد بس هادا رأيي وشكراُ...
bave-seyda

بصراحة أخ vivid أنت تستطيع اقتناع الناس ولو كانوا على خطأ ولا أقول أن الناس على خطأ أو أنت على خطأ إلا أنني أوفقك الرأي لأن الزواج ليس له أي علاقة بالقومية

أين المشكلة إذا تزوج كردي من عربي؟؟؟

اذا كان العرب يقولون أن الصلاة عند المسلمين عبادة وعند الأكراد عادة فأنا اقول أن زواج الأكراد سواء الشباب والبنات عندي جريمة ولان العين بالعين والسن وبالسن والبادي أظلم فالذي يقول هذه الكلمة بحق من ترك قوميته في يوم من الأيام يستطيع أن يفعل أي شيء

تتمة لما سبق اي الذي ترك قوميته على حساب دينه يستطيع أن يفعل اي شيء لا يخطر ببال البشرية

عرب واكراد

وين صارت هايي

لا لزواج الأكراد من العرب وخاصة الفتاة الكردية من الشاب العربي

vivid,

مع احترامي لرايك عزيزي لكن يبدو انك لم تنظر الى جميع جوانب الموضوع

كما قال لك الاخ اكري تذكر كركوك صديقي
باي

لا لزواج الأكراد من العرب وخاصة الفتاة الكردية من الشاب العربي

أتوقع ان في هذه القصة ( على الرابط ) بعض العبر التي يمكن ان تفيد في هذا الموضوع الحساس

http://www.kulilk.com/kulilk/html/modules.php?name=Forums&file=viewtopic...

احسنت راميار...
قد ابلغتَ الرسالة الى الداعين لمثل هذا الزواج...
على اية حال..
من يحب ان يتزوج من عربي(سواء شاب او بنت)
فليتزوج...
ولا داعي لهذه المناقشة الفارغة التي تمس وجودنا بداعي الدفاع عن الدين والفلسفة الشيوعية التي تزيل كل القوميات...
اتوقع ان الموضوع اصغر من ان يعطى له هذا الحجم الهائل...
الدين ثم الدين...مللنا من هذه الاسطوانة المكررة..حبذا لو كان هذا الدين يخرج من افواه المتمسكين به بكل معانيه...
رجاءً كفانا افتاءات الكترونية ودعونا نحافظ على البقية المتبقية من وجودنا...

ولا داعي لهذه المناقشة الفارغة ........

اتوقع ان الموضوع اصغر من ان يعطى له هذا الحجم الهائل...

رجاءً كفانا افتاءات الكترونية ............

8O :?:

[=""]

ولا داعي لهذه المناقشة الفارغة ........

اتوقع ان الموضوع اصغر من ان يعطى له هذا الحجم الهائل...

رجاءً كفانا افتاءات الكترونية ............

8O :?:

8O 8O 8O اذا الموضوع تافه وصغير لا تعمل حالك صغير متل الموضوع وترد عليه بيكون احسن

بظن اختي هما كفت ووفت

....

ما في داعي احكي انا كمان

سباس هما

 السلام عليكم

ولماذا هذه العنصرية...يعني لم ممنوع الزواج بالعرب..ومن قال أن الاسلام يكره الأكراد..المهم الدين والخلق...هذا الأساس..وأكيد سيكون هناك احترام متبادل بين الزوجين..مابكم؟

تحياتي لكل اخواني واخواتي من القوميتين الكردية والعربية احترامي لكل الاراء ولكن بصراحة لاحظت انو في شي من التعصب موجود في اراء بعض الاصدقاء العرب والكورد واولا برايي انو عادي يكون هناك زواج بين الكورد والعرب وعندنا في العراق موجودة مئاة العائلات عندهم زواج بين العرب والاكراد وغير ذالك هناك علاقاة اجتماعية قيمة بين الاكراد والعرب على اساس التعاون والاحترام والوفاء بدون اي مشاكل واذا كان هناك بعض الاشخاص ومحدودين يكرهون بعضهم سواء من العرب او الكرد مايقاس على الجميع ولاننسى انو هناك بعض من اكراد يكرهون بعضهم بعضا داخل المجتمع الكردي وكذالك العرب نفس الشي ولما نجي على موضوع ابادة الاكراد في حلبجة والانفال وغيرها ليس من الجميل ان نقول العرب ابادو الاكراد لا ليس العرب بل كان هناك نظام دكتاتوري موجود بالعراق ابادو الاكراد بس السؤال هنا هل ذاك النظام يمثل جميع العرب والجواب اكيد لا واخيرا اقول ليس هناك تعصب ولامشاكل اجتماعية موجودة بين العرب والاكراد على المستوى الاجتماعي نعم هناك مشاكل على المستوى السياسي واخيرا ان زوجة اخي من القومية العربية منذ سنة 1996 والحمدلله ليس هناك اي مشكلة بيناتهم وعائلتها وعائلتنا الحمدلله عندنا علاقات قوية جدا وبكل ايام الاعياد والمناسبات نحن مشتركين مع بعضنا واحترامي لاي شخص محترم ومثقف وعنده احترام للاخرين واكره التعصب بكل اشكالها

انا لست مع زواج الكرد من العرب او بالعكس لنقطة بسيطةلاعلاقة له بالدين وانما له علاقة بالتعامل فالكردي في اي خلاف اومشكلة ممكن ان يتفوه ببعض العبارات ولكنه لايصل الامر الى الاصل والفصل اقصد ان الاثسان العربي وبشكل عام اول ما يخطأ يلعن الاصل ويبدا بالسب على الذي اسسها وهذا دليل ان هناك حقد وكراهية ولهذا ارفض رفض قاطع فلنا شبابنا وبناتنا ولهم شبابهم وبناتهم وسباس جورا  

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..

الاسلام دوره  ان يشرع الزواج بينالمسلمين ولكن الاسلام لم يأتي ليهدم هذا الزواج. ويسحق الاسرة . حتى لو كان شرعياً .. فالعرب او الكورد والبدوي والحضري والغني والفقير عبارة عن طبقات يعلو بعضهم على بعض قبلنا او رفضنا  والبيئة مختلفة والسلوك مختلف فكيف نجمع بين بيئتين متناقضتين في بيئة واحدة  ..

اعتقد ان الزواج بهذه الطريقة ... يهدم البيوت ..والاسلام يبني .. وهذا مخالفة لمفاهيم الاسلام ..او سوء فهم للدين.. فهناك  فقه الواقعمن باب درء المفاسد . مقدم على جلب الفوائد والمصالح . واي فساد اكبر من ذبح اسرة بسيف الشريعة السمحاء ..وواي فوائد ستجلب من هذا الزواج اذا الواقع يخيم عليه التطرف العنصري والنظرة الفوقية .. اذا اسرة كردية  الاب فيه من الحزب الفلاني والام من الحزب العلاني  لا يتوافقون .. حتى لو كانت الكوردية تجمعهم كقومية فكيف لو كان هذا الزواج بين العرب والاكراد.. طبعاً لكل قاعدة شواذ..

شو بدي قول بعد إلي قلتو يا جماعة  والله ما بصير نكون هيك نحنا مسلمين قبل كل شي وعلى حد علمي صلاح الدين الأيوبي (الكردي) تزوج ب عصمة الدين خاتون (العربية) وكانت بألف رجل ...

أنا كردية ببلد عربي وبنتزوج من العرب وبنتعايش معهم