نكتة لابد منها : يحكى أن شخصاً اسمه ( جبر ) ذهب إلى إحدى الدول التي تحترم حق الإنسان في العيش الكريم, وأثناء زيارته لإحدى المقابر لاحظ أن معظم شواهد القبور مكتوب عليها يوم أو يومان أو ثلاثة أيام . فتساءل جبر إن كان طاعونا قد ألم بهذه المدينة ليموت معظم سكانها عن هذا العمر القصير . فكان جواب مرافقه: بأن هذه الأرقام إنما تدل على على أيام الشقاء والتعاسة التي قضاها الميت طوال سنوات عمره . فما كان من جبر إلا أن يُطالب بأن تُكتب على شاهدة قبره هذه العبارة ( جبر من رحم أمه للقبر ) دلالة على شقائه طوال العمر . تُراودني منذ مدة طويلة . فكرة أن أتخلى عن مفاهيمي عن الكون والحياة , لأتبنى فكرة خلود الأرواح لِما يُشبه حالنا حال جبر في طغيان الشقاء على سنوات عُمرنا , نحن الذين نُشبّه لحظات السعادة خلال العمر المديد   ب ( وميض البرق ) بدءاً من ليلة خَلقنا , يأتي فيها الأب إلى البيت وقد أجهده العمل وتكاليف الحياة , تتنازعه رغبتان , أحداهما هوىً ورغبة أو بالتحديد حاجة جنسية يريد إشباعها , وأُخرى تتمثل برغبته في الاستسلام للنوم , لتكون الطامة الكبرى أن يختار كِلا الرغبتين بما يعني ذلك أن يُشبع حاجته الجنسية بأسرع وقت ممكن ليتحول إلى حاجته للنوم كي يستيقظ صباحاً ( كالحصان ) . كل ذلك يحدث دون أن يفكر بمسؤوليته كخالق أو مُبدع لإنسان , أو على الأقل أن يتناقش مع شريكته في الخَلق , وتصوراتهما عن لون العينين المأمولين مثلاً , أو طول القامة , أو مُستوى الذكاء أو سماحة الوجه ...... , إلى آخر قائمة التصورات التي تُميز الإنسان عن الحيوان . و تستدعيها أية عملية خَلق , فما بالك بخَلق إنسان .بيدَ أن كُل ما تجود به قريحته العاطفية , في تلك العجالة ,ليست سوى هذه المقولة المتداولة كثيراً, لدى الكثيرين مثله , في سؤال ينم عن طلب لابد أن يُنفذ ( ما رأيكِ أن نصنع طفلاً ) فتجيبه الزوجة بالإيجاب على الفور , ليس رغبة منها وقد هدها التعب أيضا , ولكن مخافة أن تُتهم بالنشوز أو عقوق حق الزوج , ومن ثم استبدالها بأُخرى .لهذا فلا عجب أن نرى أكثرنا ابعد ما نكون عن الجمال . ولتبدأ بعد الولادة , معركة قلة حيل الأم على الإرضاع , وهي التي تعاني سوء تغذية ابديّ , لتتجه الأنظار إلى مُرضعة أُخرى قد حباها الله حليبا كثيرا ,فان لم يكتفي الوليد بحاجته من الحليب فإلى أُخرى , ثم أُخرى.... ومن بيت لبيت في الحَر والقَر .  فشكراً لتلك المُرضعات ( لوجه الله ) وقد عرفن نظام ( السوسيال ) من قَبل اكتشافات ماركس حتى . ثم تأتي مرحلة الطفولة , وأية تنشئة تُرتجى من أسرة مقهورة .في مجتمع مقهور , لينتج عنهما طفل مقهور أيضا , تصدمه الممنوعات أينما ولى وجهه ( حاذر أن تنظر للبئر كي لا يسحبك الغول بعكازه إلى أسفل البئر – استبدلنا الاسم ب الغول كي لا نُزيد قهراً على قهر لإخوان لنا , وهذا تنبيه للكُتاب -)  دون أن يفكر احدهم بمرافقتنا إلى البئر لإشباع حاجتنا في حُب المعرفة , أو رعبنا من صوت مُكبرات الجامع تعلن عن ضياع طفل , واستذكارنا لنصائح الأهل بضرورة عدم الابتعاد عن البيت , وأسئلة كثيرة نتلقى عنها زجراً , أو إجابات سخيفة لا تمتُ إلى المنطق في أحسن الحالات .أو العاب اختص بها أولاد الذوات , وفاكهة – أثمرت لهم – تُزيد بَشرة وجوههم إشراقا على إشراق مُتّقنٌ خَلقه. فشكراً لعلب السردين الفارغة , التي نتخيلها سيارات شاحنة من نوع ( مرسيدس , فولفو , فيات ) نملؤها من ربيع ومضاتنا , وهو التراب .وشكراً  للأوراق التي تلف وتضم السجائر نلمها من الطرقات , نتخذها أوراقا نقدية نشتري بها من بعضنا البعض تلك السيارات , التي جمعناها من الطُرقات أيضا .شكراً لها جميعاً , قد كانت دوافع مُثيرة للابتكار ( وتشغيل المخ ) وتعويضا عن نقص الذكاء الناتج عن نُدرة اللحم , وقد أثبتت الدراسات العلاقة بين تناول اللحم ومستوى الذكاء .  فإذا ما دخلنا مرحلة الشباب , وما تتميز به هذه المرحلة من حدّة الحماس والسعي إلى التغيير والإيمان القوي  ب ( يد الله مع الجماعة ) لتستهلك السياسة وهموم الفقراء و المقهورين معظم سنوات هذه المرحلة ( مُجبرٌ أخاك لا بطلُ ) قد يكشفالله الستر عن البعض ( فيصبح في خَبر كانَ ) وقد يلقِ الله بستره على البعض الآخر فينجو من حياة تنعدم فيها الومضات كلياً , وما أشبهنا بخرافٍ تتناطح حباً ومداعبة . وراعٍ ساهٍ عن الذئاب يزجرنا دونهم .وقد يختار بعضنا حلا فردي كالهجرة إلى إحدى الجهات الأربع , أو الرضا بما يُخبّئه القدر , أو التبرك بالمنافقين والفاسدين والمرتشين ......وان كانت لنا ومضة في هذه المرحلة , فلن تتعدى نظرة ضاحكة تختزل آلاف الرسائل والعتاب وآلاف القُبل أيضا , من حبيبة , أو هكذا يُخيل لنا . فان تكلل الحب بالزواج , وبعد أيام – والتي تُسمى زوراً – شهر العسل , تبدأ النصائح تُتلى علينا , بأننا أصبحنا رجالاً ذوي مسؤوليات تُجاه طفلٍ سوف يحبو بعد سنة أو أكثر , إضافة إلى مسؤولياتنا تُجاه الذين خَلقونا – شهوة - وعوناً  لهم في سنوات وضعهم خارج الخدمة . وهكذا .........