تاريخ العقل :
قبل أن نخوض في هذا المقال علينا في البداية أن نسأل أنفسنا , إن كان التاريخ البشري يمثل حلقة متتالية مترابطة بعضها مع البعض , والتطور البشري هو جزء من التطور الفكري عبر المراحل التي عاشها الإنسان منذ الأزل
- هل العقل الإنساني منعزلٌ عن الماضي ؟ أي أن الإنساني يولد ولا يمتلك عقله أية عوامل أو مؤثرات ورثها من الأجيال السابقة ؟
- لقد كشف علم النفس الحديث وكذلك علماء الوراثة أن الإنسان يتوارث عن الآباء والأجداد الكثير من العادات الفطرية وهي ما تسمى بالذاكرة الجمعية.
- فقد بلغ العقل الإنساني في عصرنا هذا مرحلةً متقدمة ومتطورة عما كان عليه العقل في العصور السابقة , هذا يعني أن لا عقل سابقاً يفوق العقل الحاضر وبمعنى آخر أن العظماء في العصور السابقة كانوا عظماء في عصورهم فقط .
ومثال على ذلك الفيلسوف " أرسطو" عندما جاء بفلسفته بلغ مرحلة العظمة والإبداع الفكري في عصره , ولكن في العصور التالية لعصره جاء علماء وفلاسفة طوروا منهجه وأفكاره , فباتت أكثر تطوراً وأكثر عظمة مما كانت عليها في زمن "أرسطو" ذاته .
- إذن العقل الإنساني في تطور نحو الأفضل وهنا نسقط كل النظريات والأفكار التي تطالبنا بالعودة إلى " فلان " من العظماء لنقتدي به فقط لأنه كان عظيماً في عصره على العلم أن العقل في عصرنا تطور عن العقل في عصره هو .
- ومن هنا ندخل في مسألة غاية في الحساسية والتشابك ألا وهي مسألة الدين , لقد جاءت الأديان بدأت بأفكار ومعتقدات متباينة ثم تطور العقل البشري في العصور التالية حتى بلغ مرحلة التوحيد والتي اعتبرت قمة التطور الفكري والنضوج العقلي , وحتى مرحلة التوحيد لم تأتي هكذا متكاملة دفعةً واحدة وإنما تطورت عبر مراحل متتالية بدأت من عصر (زردشت) المشرع الأول للديانات السماوية مروراً بالعصر الديانة اليهودية والنصرانية وصولاً إلى العصر الإسلامي والذي أعتبر فيه أن الدين بلغ مرحلة الكمال وهذا ما أقرّ به القرأن الكريم والسنة النبوية .
- إذن توقف الدين عند مرحلة معينة , ولكن العقل مازال مستمراً يتطور ويتطور يوماً بعد يوم , وهنا نطرح نظريتنا وهي :
- لا يمكن لعقل الحاضر أن يعود للعقل الماضي يمكن أن يستفيد منه ولكن أن يعود بشكلٍ تام هذا أمرٌ مرفوض تماماً وهنا ندحض فكرة التصوف والسلفية .
- لقد تطور العقل الإنساني حقا ًو ترسخت القيم الإنساني مع الاستمرار في ترسيخها بشكل يخدم البشرية بشكل أفضل فأفضل .
- والذي أتمناه بالفعل أن يشعر كل واحد منا بعظمة هذا العقل الذي هو نتاج لمراحل سابقة بلغ الإنسان فيها من التطور ما بلغه
- طبعاً كلامي هذا ليس من باب نفي انجازات العصور السابقة وإنما هو طلبٌ من جميع المفكرين أن نستفيد من الماضي كذخيرة ونستمر في الحاضر بإشراف العقل الذي بات أكثر تطوراً وأكثر قدرة بالحكم على القضايا السابقة واللاحقة , هذا يعني على سبيل المثال : إن كان الحضارة الإنسانية قطعت مراحلاً من 1- 2 -3 – 4 – 5 فلا يمكننا أن نبدأ من الأول أي من (1) ولا يمكننا أن نبدأ من (3) وإنما علينا أن نبدأ من حيث انتهوا إليه وهو (5) ونكمل ويأتي من بعدنا ويكمل وهكذا..
- ولكن الواقع الذي نعيشه هناك مجتمعات استوعبت المسألة ووصلت إلى الفكرة هذه قبل مجتمعات أخرى فأدى بهم التطور النوعي في طبيعة الحياة والفكر وهناك مجتمعات ظلت تعيش على أمجاد العظماء السابقين متناسين أنهم يمتلكون عقولاً هي أكثر تطوراً مما كانوا عليهم أولئك الذين يتفاخرون بأمجادهم ويظلون يعيشون في حالتهم الرجعية ومن هنا كان مصطلح( الرجعي)
- أتمنى من جيل الشباب وبخاصة روّاد موقعنا هذا والذي يمثل فئة لا بأس فيها من النخبة الفكرية في المجتمع الكردي أن ندرك المسألة تماماً وأن لا نبقى أسرى لأفكار ومعتقدات سابقة بل علينا أن نطورها ونتقدم بها نحو ما يناسب تطور العقل الإنساني وبذلك نكون قد بلغنا مرحلة متطورة عن المراحل السابقة ...
- نحو غدٍ كردي مشرقٍ ومشرف .................. غيفارا