كوليلك

تكون الأمة في أزمة عندما تقرأ فئاتها الواعية الأحداث من حولها أو داخلها قراءة خاطئة، إما نتيجة جهل( وهي مصيبة) أو تجاهل ( وهي مصيبة أعظم). الجهل لا نقاش فيه، أما التجاهل فيبرز في الحالة التي تدرك الفئات المثقفة والمسيسة حقيقة الأمر، إلا أنها تصيغ تلك الأحداث ضمن فضائها الضيق، خوفاً من أن تضعهم هذه الأحداث أمام مسؤليات هم غير مستعدين القيام بها في حقيقة الأمر. لا أدري لماذا ظهرت هذه الفكرة في مخيلتي وأنا أعد نفسي لكتابة شيء عن عاشق الحرية الشيخ معشوق الخزنوي

الكردية – الحسكةبدأت منذ أيام عمليات استلام محصول الشعير في فرع المؤسسة العامة للأعلاف بالحسكة وذكر المهندس ياسين الأغا مدير الأعلاف لسانا أن الكميات المستلمة بلغت1300 طن من الشعير مبيناً أن سبب انخفاض الكميات المسوقة يعود إلى ارتفاع أسعار المادة في السوق وطلب شهادة المنشأ من المزارعين. 

 الكردية – اليعربية:اجتمع محافظ الحسكة اللواء المتقاعد محمد نمور النمور مع الدكتور عدنان سليمان المدير العام للمناطق الحرة وناقشا معاً الاستعدادات لتأمين متطلبات تنفيذ مشروع المنطقة الحرة في منطقة اليعربية (تل كوجر) ألف كيلومتر شمال شرق دمشق على الحدود العراقية السورية الذي أعلن البدء عنه يوم الأحد 28/5/2006 . ثم قام محافظ الحسكة, ومدير عام المناطق الحرة بجولة ميدانية إلى منطقة المشروع اطلعا خلالها على الإجراءات المتخذة للبدء بالتنفيذ, والوقوف على مجمل الاحتياجات المطلوب تأمينها لتذليل الصعوبات.وأوضح المحافظ لسانا أن هذا المشروع ينفذ ضمن خطط وبرامج الدولة لتطوير وتنمية المنطقة الشرقية مبيناً الإجراءات المتخذة والتي تكفل حسن سير التنفيذ وفق البرنامج الزمني المحدد حيث من المقرر إنجاز المرحلة الأولى من المشروع خلال ستة أشهر من تاريخه. 

الأكراد مصطلح يستخدم للتعبير عن الشعب الكردي, والذي و حسب المؤرخ الكردي محمد أمين زكي (1880 - 1948) في كتابه "خلاصة تاريخ الكرد وكردستان" يتألف من طبقتين من الشعوب، الطبقة الأولى التي كانت تقطن كردستان منذ فجر التاريخ "ويسميها محمد أمين زكي" شعوب جبال زاكروس" وهي وحسب رأي المؤرخ المذكور شعوب "لولو، كوتي، كورتي، جوتي، جودي، كاساي، سوباري، خالدي، ميتاني، هوري، نايري" وهي الأصل القديم جدا للشعب الكردي والطبقة الثانية: هي طبقة الشعوب الهندو- أوربية التي هاجرت إلى كردستان في القرن العاشر قبل الميلاد، واستوطنت كردستان مع شعوبها الأصلية وهم " الميديين و الكاردوخيين"، وامتزجت مع شعوبها الأصلية ليشكلا معا الأمة الكردية .

   بقلم :دليار آمد        يا شيخنا..................يا معشوقنا       ((شيخ الحرية))                                                هلهلي يا قامشلو ............وزغردي.....................ارقصوا يا موتى ...........وغنوا......فضيفكم من العيار الثقيليا شيخنا..........يا معشوقنا................ يا أبا المراد.......... والمرشديا شيخ بلدي.... وأمير المرقدأنت السند ........وأنت المسند

royar writes, "المهم ان أنشر جريدة ... واعلن عن حزبا وأدعي بعقيدة  وما ادراكما العقيدة انها بأسم القضية ..وابناء الشعب هم الضحية ... المسافة قريبة أو بعيدة ..لا يهم انها لعبة ..قديمة ..وجديدة  وبأيات ثورية .. لنضال من اجل القضية ............مزايدات ... وشعارات رنانة ...و بالصاق كلمة ( الديمقراطية ) كلمة عظيمة في جوهرها لكنها براقة لخدمة المصالح الحزبية ..و الشخصية ....؟ليبدأ الصراع والقتال ...وانه لفخر وسجال .. ان تنشر ملابس رفاقك على الحبال على كل رؤية  أو خطوة ... لعله يحظى ولو بقليل من الحظوة....بأسلوب و ابتكار وكأنه النبي المرسل والمختار ... وليبدأ الشجار ..و الاحتكار....والاستعراض"

 الكردية – القامشلي – 26/5/2006:أحيت لجنة المرأة الكردية, ليلة من سلسلة ليالي قامشلو الثقافية, حضرها لفيف من الكتاب, والمثقفين, والمهتمين في إحدى المنازل بمدينة القامشلي, بمناسبة الذكرى الثانية والثلاثين لاستشهاد المناضلة الكردية الفيلية ليلى قاسم, والذكرى الأولى لاستشهاد الشيخ الدكتور محمد معشوق الخزنوي, وذلك في جو ثقافي, وأدبي جميل. استهلت الليلة بدقيقة صمت على أرواح شهداء الكرد, وكردستان وفي مقدمتهم الشهيدة ليلى قاسم, والشيخ الشهيد محمد معشوق الخزنوي, وألقت مقدمة الحفل كلمة ترحيبية بالضيوف, ومن بعد ذلك ألقت الدكتورة روفند تمو كلمة لجنة المرأة الكردية تكلمت فيها عن هاتين الشخصيتين المناضلتين, وعن سجاياهما, وما قدماه للأمة الكردية من التضحية العظيمة, وأثنت على دورهم النضالي في مسيرة الحركة الكردية.

رزان زيتونة لم نصل إلى الغرفة السحرية التي ستجمعنا بالأحبة، إلا وقد أنهكت تماما، وأنا أحاول أن أواري توتري ونفاذ صبري.. إلى أن دخل الحبيب الأول، وتوالى دخول الأحبة واحدا إثر آخر حتى اكتمل عددهم بأربعة عشر "ابنا" معتقلا، مقابل ثمانية محامين "أبناء"، يتبادلون العناق والسلام والكلام. لم يذهب بلحظات الفرح هذه، المفارقات كلها التي أبقتني في حالة دهشة بقية اليوم بطوله. حبيب، أحد المحامين الزائرين، كان قبل أشهر فقط  أحد الذين  يتلقون الزيارات في هذا السجن. أنور ومحمود، المحاميين المعتقلين حاليا، كانا قبل أيام من اللذين يأتون زائرين إلى السجن نفسه. ميشيل كيلو والآخرين في زي السجن المخطط بألوان العتمة. علي العبد الله كعادته لا يتكلم إلا قليلا. ولا عجب، خاصة بوجود ولده محمد الذي لا يكف عن الكلام والحركة كقوس قزح مشاغب.. هذا الأمل المتهم بإثارة الشغب..

العفو الدولية الحكومات الغربية ضحّت بالمبادئ الأساسية بحجة الحرب على الإرهاب لندنوكالات الثورةشؤون عربية ودوليةالخميس 25/5/2006أدانت منظمة العفو الدولية في تقريرها السنوي إسرائيل و الولايات المتحدة وبريطانيا لتجاوزاتها الخطيرة في مجال حقوق الإنسان ففي ما يتعلق ببريطانيا اقرب حلفاء الولايات المتحدة. 

مسعود عكوالثانية بعد منتصف الليل, اتصلت بصديقي الشاعر الطويل "محمد بيجو", والتمست منه الحضور ليزيل عن روحي دخان الفراغ الذي يلازمني كلما حاولت أن أشعل شمعة, وما هي إلا لحظات حتى طرق زجاج نافذتي المطلة على الشارع , فتحت له الباب بهدوء كي لا أوقظ من أشاركهم المكان , لم نجلس بل تجولنا لأكثر من ساعة بين أحلام النائمين على أسطح المنازل , ومشينا في أزقة قامشلو, هذه المدينة الصغيرة, والهادئة التي لا تنام لتحرس أحلام ساكنيها, والتي أكتحل ليلها الفضي بقمر حزين قد مال إلى هلال,وحوله عيون متعبة لنجوم تحاول أن توصل بريقها إلى الأرض ومن عليها .الليل, السماء, النجوم, الأرصفة, أنا, ومحمد كلنا كنا نستمع إلى صوت بعض السيارات التي تمرّ بقربنا, وخاصة تلك التي لأولئك الذين أفرغوا في قلوبهم نخب العتمة والنساء.هذا ألمي الذي لم يحس بالضجر يوماً من السكارى الذين يرمون للنسمات أصواتهم ومواويلهم المتقطعة, وهم يتدحرجون دون أن يعرفوا إلى أين ستذهب بهم أجسادهم.

بقلم : مسعود زورو يطرق العرش بأصابعٍ من الخيزران!!يسكن تحت جلده موسى!!يأمركم بلأنصاف ؟يفوح من لحيته نقاء....حديثه كقبلة الموج للشاطئ!!!يسكن تحت جلدكم لغة فرعونية!!!أسألكم لماذا؟؟معشوق متصوفٌ للحق..أسألكم لماذا؟؟ نهشتم جسده كالوحوش البرية!!كفه كالموج يصافح السماء!!يسكنه صفاء بشرته في لون المسيح!!

hevind writes, "   تربه سبي : 20060518علمت منظمة " كلمة بلا حدود، أن الطلبة القادمين من خارج اللاذقية الى جامعة اللاذقية ، لهم معاناة كبيرة  مع مدير المدينة الجامعية ، الذي يقوم باعطاء الغرف  في هذه المدنية السكنية،انطلاقا من  المحسوبيات ، وبخاصة لمن هم من ضمن اللاذقية ، أو ريفها ، دون اعطائها لأبناء المحافظات البعيدة : الرقة – دير الزور – الحسكة ، ممن قد تكون الأفضلية لهم ،وأوضح حوالي 150طالبا في شكوى تلقت اللجنة نسخة منها ، أن مدير المدينة الجامعية في اللاذقية يتصرف وكأنه" امبراطور زمانه" ، اذ يمنع مراجعة الطلبة من المحافظات البعيدة، معتمدا ً بذلك على سكرتيرته التي  لا تفتح باب مكتبه لأحد، البتّة ،مهما كانت الدواعي ، مع ان ابناء المنطقة ، كما تقول الشكوى دائمو التردد على مكتب الرجل،وهي مفتوحة أمامهم، خلال كامل ساعات الدوام "

amed writes, "  بقلم :دليار آمدتحية كردية من مدينة الحب والدم (قامشلو):يسرني أن أقدم لموقعكم المتميز,ولقرائكم الأفاضل هذه المقالة عن الفنان الكردي ((شفان برور)) وأرجو أن ينشر معها بريدي الالكتروني لتلقي الأراء,وفتح الباب أمام حوار كردي حر وشفاف,إذا كان لديكم صور لشفان برور ,فيرجى نشر صورتين له مع المقالة,إحداها قديمة والأخرى حديثة,وشكرا لكم ولموقعكم , ودمتم ذخرا لهذا الشعب.          هل ذهب صوت شفان وهيبته مع لحيته .........؟!!!!"

بسم الله الرحمن الرحيم  اود ان اعبر  عن شكري للكرد  ويعتبر الامر غريبا بعض الشىء خاصة وانني كردي يشكر الكرد نعم وهذا مااقصده كيف سااقول لكم التالي انا اسكن في عمان المملكة الاردنية الهاشمية وقد كنت منذ وقت ليس بقصير اي طوال العشرة الاعوام  الماضية اعتبر الكرد في عمان ماهم الااغنياء مترفين لاهم لهم سوى المال ولايهمهم الا العيش في كنف العائلة الهاشمية منعمين بالرفاهية والعز والدعم المميز لهم وخاصة وان افراد من العائلة المالكة متزوجين اكرادا ولهم شأن في الدولة واكراد الاردن لهم حقوق الاردنيين لا بل احسن من البعض بقليل المهم 

hevind writes, "في اطار النشاطات الطلابية المستقلة التي دأب الطلبة الكرد على القيام بها في جامعة دمشق أعد طلاب التربية في جامعة دمشق  استمارة تحليل العمل لطلاب الطب وتم توزيعها على الطلبة الكرد في كلية الطب بجامعة دمشق لتعبأتها وكان نص الاستمارةهو التالي : "

  مسعود عكوإلى محمد غانم وفاتح جاموس وآخرين...  محمد غانم, ذلك التائه بين خلجات نفسه, الطامر عمره في أهات وطنه, وأنين أيامه الصاخبة, الذي ينادي كل أم ثكلى أذرفي المزيد من العبرات لعل تلك الدموع تخفف عنك وطئ السنين, وذل الأيام, وأهات الكلمات الآثمة لترتجف من صوتك كل أسواط الذل, وتتضرع إليك كل عفاريت الظلام.  محمد غانم, ذلك الأخر المختفي وراء أحرف ذهبية, كل واحد منها تنبأ بيوم أخر يكون للحياة طعم آخر, ورائحة أخرى تلك الخلجات الكئيبة التي أبت أن تبارح الفرح فارتطمت كلماته بكل سيوف الذل, وقلعت رياح صوته كل أشجار الغل الدفين في أفئدة هذا الزمن الأخرس.

hevind writes, "بقلم : جيهان عبد الله welateme.comوهل تستمر محتفظة بطابعها المميز........ دون ان تتقلص بها شبهة الحب...... حتى ولو كان من طرف واحد؟وهل سيأتي الوقت الذي تنتشر فيه مثل هذه العلاقات البريئة في مجتمعنا بحيث تصبح ظاهرة طبيعية لا تدعو إلى الدهشة أو الاستنكار أو المحاربة.نحن في مجتمع ليس في قواميسه وجود للصداقة بين الجنسين ، حتى مع التطورات التي تحدث باستمرار  ورغم ان كل الشعارات التي تنطلق هنا و هناك, و مع وجود ظواهر عديدة فهي توحي لأول وهلة  بأننا بدأنا نضع لعلاقاتنا الانسانية مفاهيم جديدة ولنأخذ اسرةً "

  ولاتي مه / بافي سيبانفي صبيحة يوم  الجمعة 5/5/2006 وفي تمام الساعة الحادية عشرة تم انتشال جثتين من بحيرة زرزر وهي احدى المواقع السياحية المهمة بين مصا يف دمشق والزبداني الجثة الاولى يعود للسيد نواف ياسين قاسم /21/عاما من اهالي قرية (كركي دزوير) التابعة لمنطقة ديرك, كان يعمل في مطاعم الشام والثانية  للسيد حمزة محمد امين همكي/20/ عاما من اهالي ديرنا آغي عسكري في الخدمة الالزامية والاخير اسعف الى مشفى الزبداني وتوفي هناك. ان للله وان اليه راجعوا  المصدر : www.welateme.net

hevind writes, "qamislo.netمنذ يومين والناس يتداولون نبأ قدوم الفنان " ديار " إلى منطقة كوباني ليشاركهم الاحتفال بعيد العمال في الواحد من أيار و في صباح يوم العيد توجهت جماهيراالمنطقة للاحتفال بهذه المناسبة , واستقبال الفنان " ديار ", في قرية " خراب  بيسان " الكائنة شرقي منطقة كوباني,  منذ الصباح الباكر متفائلين ومتشوقين لحضور حفلةٍ يقدمها الفنان " ديار " كنجم كردي لامع, حيث بدأ الحفل حوالي الساعة العاشرة صباحاً, ووصل عدد الحضور إلى أكثر من عشرة الاف شخص وكانت  الحشود  قادمة من مدينة كوباني وقراها, ومن كرى سبي " تل أبيض " ومن " حلب " و " سلوك ".......استمر الحفل إلى ما بعد الرابعة عصراً غناءً وطرباً ورقصاً فلكلورياً, و المنصة كانت مزينة بأعلام الجمهورية ( العربية ) السوريا  والأعلام الكردية وصور أوجلان " والشهيد الخالد " مظلوم دوغان " .ثم قدمت الفنانة الكردية " زوزان " عدداً من أغاني " كوما برخدان ".حيث بقي الجمهور  مخدوعاً بالإشاعة التي روجت لها الهيئة المنظمة للحفل حتى نهاية الحفل " أو ربما إلى ما بعد الحفل , أو حتى الآن... وعاد الجمهور يجر أزبال الخيبة بعد الانتظار الذي دام حوالي ثلاثة أيام"

bave ceger writes, "  ألحان شيطانيةمن بيتهوفن العملاق ألى زرياب الأسطورة وعلى وقع أنغام الأوركسترا في حفـلة كونية مخرجها قوة عظمى وعناصرها مجرات كثيرة بكائنات أكثر وكان الأنسان أكثر شيئ جــدلا عند زهرة تفتحت فأينعت واحمر خداها بألق الهي بصحبة فراشة جميلة قل مثيلها في مملكة الهوى الأبدي مع الخيام الغالي حيث للانوثة معنى صعوداً وهبوطاً في حضرة آلهة مثلت كل الخصب والجمال والقوة في زمن مضى ولا زال بحرقة فاقت كل التصورات كنزيف بدأ ولن ينتهي عيون فاقت عيــون الغزلان في رشاقتها وبراءتها وخبثها المخفي في اللاوعي بساطة خطفت الألباب في زمـن النفاق والبهتان حب بدأ من طرف واحد ويا خسارة أنثى وذكر ورحلة طويلة لمعرفة البداية من النهاية بمصالح مؤقتة وعواطف مزورة وخيالات وضحك على اللحى وصولاً الى غرائز منفعلة سرعان ما تخبو نيرانها في جو سديمي وعجباً لسخريات القدر العابث بنا يمنة ويسرة في مسلسل كرتوني جامد لقد اشتقت إلى أمتي الحبيبة التي تمثل الأرض والأنسان بطهرها ورحمة قلبها التي فاقت كـــل الكائنات حتى العلوية منها ماذا نقول في شرائع شرقية لا تعرف لغة الحوار مطلقاً قول الكل فيه محاربون من الطراز العتيق بعادات بالية وتاريخ فاسد يمارس منطق الارهاب ومعاداة الحياة الحرة الجميلة  بمجتمع ذكري  أخرق حرق الأخضر واليابس بأجيال تحمل عفونة الماضي المر حــروب وآهات وتبقى الأنثى متربعة على عرش الوهم والخديعة مع ذكر ابله تنازل سريعاً فكانت الطامة الكبرى وطوبى لك هذا النصر العظيم!    "

سيلقي الشاعر الكردي مصطفى خليل أمسية شعرية بعنوان ( شهقة حياة و زفرة موت ) على أنغام بزق الفنان محمود بوزان و ذلك في تمام الساعة الخامسة بعدالظهر من يوم الخميس 4/5/2005 علىالمدرج الاول في كلية الطب جامعة دمشق .الدعوة عامة

كل من يناضل في سبيل هدف ما فهو عامل ، وكل من يعيش من اجل التطور والازدهار فهو عامل ، وكل من يتطلع الى مجتمع افضل ايضا هو العامل ، ولكن اختزال كل البشرية في فئة العامل والعمال ، عبر النظرية العمالية والاقتصاد السياسي التي تبنته الامميات المتعاقبة ( الاولى والثانية والثالثة ) وحسب المفهوم الماركسي الانجلزي ، يعتبر اجحاف بحق الطبقة العاملة من جهة ،واجحاف بحق البشرية جمعاء ، واختزال الفكر والسياسة بهذه الطبقة ( حسب المفهوم الماركسي ) ايضا هي اجحاف للبشرية جمعاء ، لان كافة الفئاة الاجتماعية والطبقات الاخرى ايضا تريد ان تعيش وتناضل من اجل عيشها والوصول الى حياة افضل .

www.keskesor.infoبميادرة كل من فرقتي قامشلو و خلات للقلكلور الكردي و حركة الشباب الكرد و بمشاركة عدد من الشباب المستقلين تم في يوم الجمعة 27 . 04 . 2006 زرع ألف غرسة في قرية علي فرو التي تقع على بعد حوالي 15 كلم غرب مدينة قامشلو ( قامشلي). و في خبر نشره موقع كسكسور إنفو جاء بأن أحد المواطنين الأكراد تكفل بمصاريف هذه الأغراس. و جاء أيضا بأن المواطن نفسه كان قد تبرع في وقت سابق ب ألف غرسة لزراعتها في مدينة قامشلو و محيطها. و ذكر موقع كسكسور أن الأجهزة الأمنية قامت بالسؤال عن منظمي هذا النشاط و دونت أرقام الحافلات التي نقلت المشاركين في حملة التشجير إلى قرية علي فرو. و ذٌكر أن  حوالي مئة من الشباب شاركوا في زرع الأغراس.

احتفالا بعيد العمال الموافق 5/1 قام الالاف من الافراد في الجزيرة بالاتجاه الى قرية مزكفت على امل لقاء الفنان الكردي ديار حيث كانوا متشوقين لهذا اللقاء كثيرا الا انهم انصدموا بعدم حضوره لان امن الحدود السوري منعت ديار من الدخول الى قامشلو فأراد ان يعتذر من الحشود المجتمعة من خلال اسماع صوته لهم عبر الهاتف ليعتذر منهم ففرح الجمهور عند سماع صوته وبعد مضي قليل من الوقت فوجئوا بقدوم الفنان سيمار فامضوا وقتهم مع باقة من اجمل الاغاني الكردية الجميلة وانتهت الرحلة بسعادة وسرور

من المؤكد أن هناك علاقة قوية تربط بين
الحب والأكل‏، حيث إنه كلما اشتعلت العواطف وطال سهر الليالي قل الوزن
بشكل ملحوظ‏، والعكس صحيح فكلما قلت كمية الطعام الذي يتناوله الإنسان
كانت قدرته على الحب أكثر‏..‏ هذا
ما أكدته دراسة أميركية قام بها مجموعة من خبراء التغذية‏، وتوصلوا إلى أن
هناك من المأكولات والفواكه ما يشعل القلب حبا وهياما‏، ويقول واضعو هذه
الخطة‏ إن تفاصيلها قديمة قدم التاريخ حيث لم يختلف المحبون حول تفاصيلها
عبر القرون المتوالية‏، ولكنهم في الوقت نفسه يحذرونك من تأثير الحب عليك
بالاستسلام إلى فقدان الشهية‏، فيظهر الضعف والهزال ويشحب الوجه وتقل
القدرة على التركيز ولذا تكون أمثل طريقة هي تناول هذه الأطعمة عندما
تكونين في حالة حب‏.‏

قال وزير الاتصالات والتقانة ان
الحكومة اتخذت قراراً بتخفيض اسعار الخدمات الهاتفية الثابتة والخليوية
والانترنت خلال اسابيع وستشهد الايام المقبلة صداها.وبالنسبة
للهاتف الثابت سيتم تخفيض رسوم التركيب وستشهد نهاية عام 2007 انتهاء ما
يعرف بالطلبات المسجلة للحصول على الخدمة ويكون التركيب متاحاً لكافة
المواطنين وبالامكان تقسيط مبلغ التركيب.‏ ووقعت
الوزارة اتفاقات شراكة مع مؤسسات ألمانية لتزويد الاتصالات بالتقانات
الحديثة كالخدمات اللاسلكية التي تتيح خدمات الاتصال والانترنت وتزويد
المقاسم بسعات اضافية واحداث شبكات جديدة تحسباً للتوسعات علماً ان الخدمة
غير مجدية في الارياف اقتصادياً لكن واجب الحكومة يحتم ايجاد نوع من
العدالة الاجتماعية دون المساس بحق الدولة

HEVIND writes, " بقلم:علاء الدين عبد الرزاق جنكو كم أنا فخور وأنا الكردي المسلم أن أبدأ مقالتي بعبارة أرى حفرها في فكر وقلب كل متكلم بفمه وناطق بقلمه يرى أنه يفيد الآخرين ، تلك هي مقولة الإمام الشافعي رحمه الله : ( رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأى غيري خطأ يحتمل الصوابّ ) . إن الاختلاف أمر لابد منه وهو كائن قديم ـ كان ولا يزال ـ يعيش معنا وينبغي أن نسلِّم به ونتكيّف معه ونحاول تطويره والانتقال به إلى الحالة الإيجابية وأن يكون هدفنا جميعاً البحث عن الحقيقة متسلحين بنقد ذواتنا قبل نقد الآخرين سواء كان فكراً أو رأياً أو شخصاً. الاختلاف لا يتناقض مع العلاقات الطيبة ، وروابط الأخوّة القائمة بين الناس على اختلاف رؤاهم ومعتقداتهم ومذاهبهم . فوجود الخلاف حالة صحية إذا لم يرافقه إقصاء وحرمان وأعتقد أن هذا الأمر مسلّمة أساسيّة ليس من الاختراع ذكرها هنا . وكعادة البحوث الأكاديمية يذكر في صفحاتها الأولى وأقصد في مقدماتها أسباب اختيار الموضوع ، حتى يعلم القارئ مراد الكاتب من غير عناء وتعقيد ..."

siwar writes, "كثيرا ما نطالب المرأة باتخاذ تدابير لأجل مستقبلها وحريتها في وقت تتطلع فيه لتطبيق ما يطلب منها ولكنها لا تستطيع إلا التفكير وحسب لماذا؟؟ إن الحرية النفسية التي كبلتها منذ نعومة اظفارها تقف عائقا أمام تقدمها وتكبل حريتها بشكل أو بآخر. فقد تربت المرأة  ومنذ طفولتها على وجود حاكم أمر أو ولي امر لا تستطيع مخالفته ولا الاعتراض على مايقوم به من ضغوطات نحوها فعليها اطاعة والدها وإخوتها وتنفيذ اوامرهم وطلباتهم وعدم الخروج عن طاعاتهم. وإلا فالعقاب الرادع جاهز للاستخدام في كل لحظة وتنتقل الملكية التحكمية من الاهل الى الزوج مع اعطائها وصفات جاهزة لأساليب الطاعة والولاء "

hevind writes, "بقلم: بافل علي إننا اليوم نحتفل بعيد ميلاد الصحافة الكوردية الثامن بعد المئة، ففي مثل هذا اليوم ، من عام 1898، أصدر الأمير مقداد مدحت بدرخان ، أول صحيفة كوردية ، تحت أسم ( كوردستان) ، في مدينة القاهرة.كانت جريدة نصف شهرية ، صدر العدد الأول منها بأربع صفحات من الحجم المتوسط ، وباللهجة الكرمانجية ، ولكن بالأحرف العربية. وقد واجهت الصحافة الكوردية في مسيرتها منذ ذلك الوقت مصاعب كثيرة.ولكن مع تطور العصر، تطورت وسائل الطباعة ، والنشر، والإعلام ، حتى وصلنا إلى أسرع تقنية يشهدها العالم الآن، ألا وهي شبكة المعلومات الدولية ( الإنترنت).لقد لعبت الصحافة الالكترونية الكوردية، دوراً كبيراً في نشر الوعي السياسي ، والثقافي ، والقومي، لدى أبناء شعبنا الكوردي في أجزاء كوردستان الأربعة ، وعلى مدار السنوات الخمس الأخيرة."

aslan writes, "وصية بديع الزمان الشيخ سعيد النورسي لشعب كوردستان قبل قرن من الزمانترجمها عن الكوردية : محسن جوامير ـ كاتب كوردستانيأيها الشعب الكوردي !في الإتفاق قوة .. في الإتحاد حياة .. في الاُخوة سعادة .. وفي الدولة والحكم سلامة .تمسكوا بعِصَم الإتحاد واعتصموا بحبل المحبة وبقوة، لكي تتخلصوا من البلايا والمحن !إسمعوني جيداً .! كي أقول لكم شيئا :"