هناك حديث مكثف في الوسط السياسي الكردي حول زيارة السيد مسعود البارزاني الأخيرة إلى أنقرة و لقائه بالسيد رجب طيب أردوغان.ولكن هناك حلقة هامة وأساسية لم يتم التطرق إليها الحديث الدائر حول هذا الموضوع.

الذين يمارسون القمع و يهددون كل من لا يدفع الضريبة لهم في رأس كل شهر،الذين ينتمون الى حزب البعث منذ عشرات السنين،الذين يملكون أوراق رسمية ووثائق (عدم التعرّض) من مخابرات النظام البعثي،الذين يلوثون شرف و كرامة فتيات الكرد بقوة سلاح الدولة البعثية منذ عشرات السنين

ما أصعب طرق باب الكتابة،  كلما أجدني في مواجهتها، في مقام الإشكال الكردي الكردي،  الإشكال الذي طالما أحببت تجنبه، في وتيرته الأعلى، منذ بداية الثورة، وحتى الآن، بل وما قبلها، في مقام المهادنة، في مسارالنسيان الفاضل

إنهاك سوريا ثم إنهاؤها !!!
يتساءل الكثيرون بطريقة لا تخلو من السذاجة أحياناً: لماذا هذه اللامبالاة الدولية تجاه محنة السوريين؟ لماذا هذا التقاعس والتخاذل والمماطلة؟ لماذا يعطي المجتمع الدولي النظام السوري المهلة تلو الأخرى؟

 يعرف الحزب السياسي بكونه جماعة تطوعية واعية ومنظمة ، ومتميزة من حيث الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي ، ومن حيث السلوك التنظيمي  والأهداف والغايات التي تطمح لبلوغها ، ومنسجمة إلى حدٍ ما من زاوية فكرية وسياسية واجتماعية ونفسية

لا ماء يبلل روحي
بعد هذه الغيابة 
مادمت قد عشت ظامئاً بينكم
إلى الحب والرغيف والهواء

صح القول إن البرنامج السياسي المرحلي الذي أقره المجلس الوطني الكردي قطع مسافة مهمة
نحو إعادة بناء الثقة بين، ما يمكن تسميته مجازا، الحراك الكردي والحراك العربي في الثورة السورية، واقترب إلى حد كبير من جوهر

ما عرضته مختلف وثائق المعارضة التي تناولت مستقبل التغيير والقضية الكردية في وطن تعددي، عند تأكيده على أن

مع انطلاق شرارة ثورة البو عزيزي في سيدي بوزيد على أرض تونس الخضراء ومن بعدها ثورات الربيع العربي في كل من مصر الكنانة وليبيا المختار واليمن السعيد وانتصار هذه الثورات على الجبابرة والطواغيت

أليست القضية الكردية قضية واحدة مثلما أن القومية الكردية انتماء واحد، ألسنا نناضل – نحن الكرد – ونكافح جميعاً من أجل نيل الحرية والخلاص من نير التحكم والظلم والاستبداد، بلى وإن هذه بديهية مسلمة بها لدى الشعب الكردي في شتى بقاع وجوده القومي، بغض النظر عمَّن يريدون أن ينصِّبوا أنفسهم قائمين عليه، فالكرد مهما انتموا أو نسبوا أشخاصهم إلى هذا الحزب

الخشية أن تضيع الحقوق وها قد تشتتنا من جديد وذيل الحمار الأسود هو السبب. وسترك يا زرادشت النبي ...!! كيف حدث ذلك فلا أعلم أيضاً . هذا ما حدثنا به عم كنت أكن له الاحترام والتقدير واسمه "H.Ş" في حديث مقتضب وهو من العشائر الأومرية المعروفة الذي كان يسكن حي القدور بك الشرقي منذ أكثر من /20/ عاما .وحينذاك كان يرتاد قرانا ليشتري الحقول المزروعة بالخضرة

لعلها لم تكن غريبة أو مفاجئة ، دعوة النظام السوري إجراء انتخابات تشريعية لدورة جديدة ، في السابع من شهر آيار 2012 في ظل الظروف الاستثنائية جداً التي تمر بها البلاد ، منذ اندلاع الثورة الشعبية المطالبة بالحرية والديمقراطية والكرامة وإسقاط النظام الاستبدادي الشمولي القائم بجميع أسسه ومرتكزاته وبنيانه التنظيمي والسياسي والفكري..

عتاب بحجم المعاناة

ليس جديداً البتّة، أن يُشار، هنا، إلى أهمية دورالمثقف في مجتمعه، لاسيما في المفاصل التاريخية، من حياة شعبه، حيث يُنظر إلى خطابه، على أنه العنصرالأكثرأهمية  عنده، في أقل تقدير، ولابدَّ من توظيفه من أجل ترجمة أحلام أبناء هذا الشعب

تصريحات متواترة دأب بعض المعارضين على اطلاقها عن القضية الكردية في سوريا, ينكرون فيها على الشعب الكردي حقه في تقرير مصير أو حل قضيته القومية وفق تلك الصيغ التي يقرها المواثيق الدولية والمعاهدات الدولية , في تأكيد من جانبهم بأنهم  لن يقبلوا بأي حل القضية يتجاوز حدود نزوعهم العنصري

يرى المتتبع لأخبار الثورة السورية عموما و الميدانية خصوصا بأن العادة السائدة هي الإحصائيات اليومية لأعداد الشهداء , و إذا ما حدثت مجزرة في تلك القرية أو ذاك الحي .

د . محمد رشيد
" الشعب يريد اسقاط النظام" , متى سيسقط  النظام برموزه وكيانه وكل مرتكزاته ؟
 الجمعة المنصرمة كانت بتسمية " اخلاصنا خلاصنا" , وليس استثناء في ان الثوار سيتبنون عما قريب احدى الشعارات قبل اسقاط ورحيل

النظام في احدى ايام الجمع- الشعب ينتظر البيان رقم واحد او الشعب ينتظر ساعة الصفر .

من مفارقات الأمور أن يجتمع التاريخ والقدر ليقيما معا وبشيء من الخبث والمكر، آلاف السدود والعقبات في مواجهة مستقبل وتطلعات شعب ووطن جار عليهما الزمان ، هذا الشعب الذي عرف على مر التاريخ بحبه وعشقه للربيع والورود، فآذار عنده بداية انبعاث الحب والخير والنماء في أرجاء الدنيا الأربعة

قررت اليوم السبت 06/05 /2012 بعد عودتي من جنيف أن أختم الحوار بيني وبين اخواني وأصدقائي الأكراد ،وأن أرجئ الحديث عن لقاءاتنا البارحة في جنيف في اطار اللجنة التحضيرية لإعادة هيكلة المجلس الوطني السوري،حتى يوم غد.

أكاد أقول إن الوعي القومي الكردي يتطلب الكثير من الوقت والجهد والتضحيات، ليكون في مستوى المُرتجى.

بعد مرور أكثر من عام من كان المسؤول عنها
بعد انتهاء صلاة الجمعة في   22-4-2011   خرج الناس من جوامع إزرع كافة ، واحتشدوا  في الشوارع الرئيسية  للمشاركة في المظاهرات التي دعا إليها الناشطون تحت اسم الجمعة العظيمة

بعد رئيس المجلس الوطني السوري برهان ظهر علينا المغوار الآخر وهو المنسق العام لما يسمى بهيئة التنسيق الوطنية، وفي لقاء صحفي مع غرفة انتفاضة غربي كوردستان على البالتوك ليدلو بدلوه فيما يتعلق بالحقوق الكوردية في سوريا وحق تقرير المصير ووجود كوردستان سوريا من عدمه.

في مقال سابق لي ومنذ بداية اندلاع الثورة السورية كتبت مقالاً بعنوان سوريا وسيناريوهات الحل , وحينها قلت ان أحد أفضل الحلول هي وجود أربع فدراليات في سوريا أحداها كردية وأكدت على الطابع الجغرافي لتلك الفدراليات وحينها كان الموضوع ليس رغبة شخصية في فدرالية كردية مطلباً فحسب

ان الظروف التي تمر بها الثورة السورية على الصعد الثورية والميدانية وعلى الصعد السياسية والاقليمية والدولية والتباينات في المسارات المختلفة تجعل منها اعقد الثورات، فعلى الصعيد الثوري أثبت الثوار السوريون من خلال مختلف التنسيقيات الثورية قدرتهم الفائقة على التصدي للبطش والتنكيل والقتل الممنهج

محمد سعيد كوجه كي 

إبراهيم درويش : وللحرّيّة الحمراءِ بابٌ      بكلّ يدٍ مُضرَّجة يُدقّ
شهداء السادس من أيار 1916م ، الذين قضوا على يد والي سورية التركي وحاكمها العسكري خلال الحرب العالمية الأولى جمال باشا السفاح في كل من دمشق وبيروت، ما عاد الحديث عنهم ذا نفع كبير في هذه الأيام، لا لأن هؤلاء الشهداء لا يستحقون الكتابة عنهم والإشادة بما قدّموا في سبيل بلادهم

لعلّ هذا العنوان يبدو استفزازياً، صادماً، بعض الشيء، لأول وهلة،لاسيما أنه يشيرعلانية إلى العلاقة بين الطفل والسياسة، العلاقة التي كانت أمات كلاسيكيات الكتب التربويه تنظرإليه بحذروريبة كبيرين، بل إنها كانت تشدِّد صراحة على ضرورة عزل الطفل عن دائرة السياسة، لأن لها مقاييسها، المتبدلة الزئبقية، المتنافية مع جوهرالثوابت المسلَّم بها، أو البدهية، التي ينبغي أن تكون أسّ ونواة  الغذاء المعرفي المقدم للطفل.

ما أشبه حالنا اليوم بقول الشاعر : ألقاب مملكة في غير موضعها    ... كالهر يحكي انتفاخا ً صولة الأسد
إنه لمن الخزي و العار أن نتحدث عن مجلس الشعب و الانتخابات و الترشح و كل ما من شأنه أن يعطي شرعية لنظام قاتل مجرم

تنويه لا بد منه: هذا المقال لا صلة له إطلاقاً بالنساء الكرديات مباشرة، إنما بالموقف الذكوري الكردي والتحزبي منهن على صعيد الممارسة والقول والكتابة، لهذا آمل عدم الخلط بينهما وشحن المواقف الجانبية بالتالي! ما يجب قوله رغم أن غالبية ممثلي الأحزاب الكردية يحملون ألقاباً تخص الأُبوَّة" أبو... و... و..."، تأكيداً على أنهم فاعلون في الإنجاب والقدرة على الاستمرار في من يأتون من بعدهم،

هو الضياع الشخصي وطبيعة البنية الشخصية الكثيفة إنها حقيقة الكردي عند المنعطف الذي ينقلب على ذاته وينتحر. يوم بعد يوم ستزداد الهوة بين أبناء وشباب الكرد في شوارع وساحات الحراك إذا لم يتدخل العقلاء وأصحاب الشأن بحكمة ومسئولية وما حدث اليوم في قامشلو بداية مأسوف عليها ومنزلق خطير. فكلما بحثت عن ذاتك يا كردو بهذه العقلية ستضيعون أكثر وإلى هنا وكفى ..

 لا أعرف كيف سأبدأ وبأي طريقة لوصف تلك الشخصية الذي أفتخر بها وأنحني بقامتي أمام قبره . نعم لم أره ولم اسمع صوته , مجرد شهادته عبر الصور , ولكن حديث الكثير من العائلة وغيرهم منذ الصغر عنه . أحببت روح تلك الشخصية أحببت القضية وكرديتي .