كم هم عديدون أولئك الذين يتوهمون أن من مقومات
الشخصية المرموقة التعالي و الترفع ..!
بل إن هناك من ذهب في هذا الشأو مذهباً بعيداً
حتى أنه ظن أن من أهم عناصر جاذبية الشخصية :
نشر هالة و غموض حولها لكي يتهاوى الآخرون أمامها
و يعجزون عن نيل رضاها .. !
فهل خُلقت أيها الطاووس من طينة غير طينة البشر ؟!
هل حباك الخالق بميزة تفوق سواك من أفراد الإنس؟!
فعلام التكبر و التجبر إذن ؟!
إن تلك الشرائح البشرية حقيقة يستحقون الهزء و
السخرية ، بل الرثاء المزري .... لأنهم اعتقدوا أن رداء
مزركشاً أو سيارة فارهة أو شهادة دراسية أو كرسياً
دواراً أو حفنة من المال الداثر أو حسباً و نسباً
يؤهلهم لحمل شعار الكبرياء ، و التدثر برداء الاختيال
و ليت هذا الشرخ الاجتماعي اقتصر على الشخصيات
السلبية أو الطائشة التي جرفها الغرور إلى مهاوي
الردى ..
إنما تخطاها ( مع عميق الأسى و الأسف ) إلى بعض
من يرون أنفسهم يسيرون في ركب الالتزام الخُلقي
مع أن المولى جل شأنه يقول :
( إن الله لا يحب كل مختال فخور )
و العجيب أن هؤلاء و أمثالهم قد تبهرهم الشخصية
المتواضعة في علو .. التي تعفو عن مقدرة ، و تلين
في غير ضعف ، و ترق في غير ضعة ..!
فلِمَ هذا الفصام بين النظرية و التطبيق ؟
و خصوصاً أن الله تعالى يثني على أصحاب هذه
الشخصية الإيمانية حينما يقول :
و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً و إذا
خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً
فهل حسب هؤلاء و أولئك أنهم على صواب جاهلين
و متجاهلين ، و قد حكم فيهم و في تصرفهم الكتاب و
السنة حينما أكد رسول الله عليه الصلاة و السلام
بأنه : لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر
و هل بقي بعد كل هذا من يعتقد متوهماً أن المرح
و التواضع هما عدوان للشخصية القيادية ؟
ففرّ منهما كما تفر من الوحوش الضارية لكي تهنأ
بالمكانه العليّة ، و النفوس المتعلقة الرضية ..
بل هذا هو حقاً و هم النفوس المريضة و الأرواح
المتآكلة و القلوب الصدئة ..
ما أكثر الذين يحيون بين ظهرانينا في كافة مجالات
الحياة ليس لهم من المواهب إلا النفخة الطاووسية
المخادعة ، فماذا لو علم هؤلاء المتغطرسون
المتفيقهون ما روي عن الهادي الأمين :
ألا أخبركم من يحرم على النار ؟ أو تحرم عليه النار ؟
تحرم على كل قريب هيّن ليّن سهل ..
و ماذا لو اطلعوا على سير الصحابة المشرقة
فقد كانوا جميعهم رهباناً في الليل و أبطالاً في النهار
و مع ذلك لم تك حياتهم تخلوا من المرح و الدعابة
فيما يرضي الله
بل كانوا ينهجون منهج رسول الهدى الذي اختطه لهم
( بأن من تواضع لله رفعه )
و لكن ما عسانا أن نقول للكائن البشري ذي التفكير
المحدود إلا ما قاله خالقه عنه :
( إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى )
قرأت النص مرتين لأظفر بكل ما أودع فيه من درر الحكمة وجواهر البيان، وهكذا دأب أديبتنا في مقالاتها الأدبية الهادفة، فما تكتب في موضوع إلا وتوفيه حقه من الجمع بين ما يقتضيه العقل الراجح وما يتعلق بالموضوع من نقل واضح، وبين العبارة المشرقة بجمال ألفاظها وسمو معانيها.
بارك الله فيك أيتها الفاضلة وسدد قلمك ليجود بكل مجوّد محبّر مفيد.
ربِّ زدني علما